良田收百顷，兄弟犹工商。
却是成忧恼，珠金虚满堂。
满堂何所用，妻儿日夜忙。
行坐闻人死，不解暂思量。
贫儿二亩地，乾枯十树桑。
桑下种粟麦，四时供父娘。
图谋未入手，祇是愿饥荒。
结得百家怨，此身终受殃。
《五言八首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗反映了唐代社会底层人民生活的艰辛与无奈。诗人王梵志以朴实无华的语言，描绘了贫苦农民的日常劳作与内心的忧虑。
首句“良田收百顷”，看似描述的是拥有广袤土地的富足景象，实则暗含讽刺，与后文形成鲜明对比。接着，“兄弟犹工商”一句，揭示出即使拥有大量土地，兄弟们仍需从事商业活动维持生计，可见土地并未带来真正的财富与安定。
“却是成忧恼，珠金虚满堂”两句，进一步强调了财富并不能解决根本问题。满堂的金银财宝，对于解决生活中的忧愁并无实际帮助，反而可能成为负担。这种矛盾的境遇，反映了当时社会中财富分配不均的现实。
“满堂何所用，妻儿日夜忙”点明了财富的无用之处，以及家人因财富而产生的忙碌与压力。尽管家中堆积着金银，但妻儿却依然日夜辛劳，无法享受财富带来的安逸。
“行坐闻人死，不解暂思量”表达了对生命的脆弱和无常的感慨。在这样的生活中，人们似乎对死亡的临近习以为常，无法停下脚步思考生命的意义。
“贫儿二亩地，乾枯十树桑”描绘了贫苦农民的生活状态。他们仅有的二亩地和十棵干枯的桑树，是他们赖以生存的全部。然而，即便如此，他们仍在努力耕作，希望有所收获。
“桑下种粟麦，四时供父娘”体现了农民对家庭的责任感。他们将希望寄托于土地上生长的作物，一年四季辛勤劳作，只为满足父母的需求。
“图谋未入手，祇是愿饥荒”流露出农民对未来不确定性的担忧。他们虽努力耕作，但心中却总是担心自然灾害或经济困境的到来。
最后，“结得百家怨，此身终受殃”总结了农民生活的困境。他们的辛勤付出并未得到相应的回报，反而招致了周围人的怨恨，最终可能导致自身的不幸。
整首诗通过细腻的描写，展现了唐代社会底层农民的悲惨命运，以及他们面对生活困境时的无奈与抗争。王梵志以独特的视角，揭示了当时社会中存在的不平等与痛苦，具有深刻的社会意义。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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