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《送马太守之西安》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗

玉阶新拜宠恩浓,皂盖西行五马同。

秦树到关开晓色,岳连当路出奇峰。

好询民隐周三辅,为播仁风答九重。

青史古称张赵迹,会看勋业继前踪。

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鉴赏

这首诗描绘了马太守赴任西安的情景,充满了对官员勤政爱民、传播仁德的期待与赞美。首句“玉阶新拜宠恩浓”,以“玉阶”象征官位的崇高,新受恩宠,透露出马太守即将踏上重要职务的喜悦与庄重。接着,“皂盖西行五马同”描绘了马太守出行的壮观场面,皂盖代表其身份尊贵,五马则寓意着出行的威仪。

“秦树到关开晓色,岳连当路出奇峰”两句,通过自然景观的描写,既展现了旅途的壮丽景色,也暗喻了马太守将要面对的广阔责任与挑战。秦树、晓色、岳连、奇峰,构成了一幅雄浑壮美的画面,预示着马太守将如山岳般坚定,如奇峰般独特地在西安这片土地上留下深刻的印记。

“好询民隐周三辅,为播仁风答九重”表达了对马太守深入民间、了解民生疾苦的期望,以及他将传播仁政、回应朝廷厚望的决心。这两句体现了古代官员以民为本、勤政爱民的传统美德,是对马太守高尚品德和政治抱负的高度赞扬。

最后,“青史古称张赵迹,会看勋业继前踪”引用历史典故,寄寓了对马太守能够像张良、赵括那样,在历史上留下光辉业绩的期许。这句话不仅表达了对马太守个人能力的肯定,也体现了对优秀官员能够传承历史荣光、为国家和社会做出卓越贡献的美好愿景。

整体而言,这首诗通过对马太守赴任西安的场景描绘,以及对其勤政爱民、传播仁德品质的赞颂,展现了对官员角色的深刻理解和对社会进步的热切期盼。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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