忍死难争没世名，从前始悔领专城。
乾坤到此消清气，文字多应变徵声。
杜甫自怜穿短褐，终军莫再请长缨！
思焚笔砚归山去，遁迹渔樵过此生。
《和陈忏真原韵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对官场生活的反思与厌倦，以及对自然隐逸生活的向往。首句“忍死难争没世名”道出了诗人对于追求功名的无奈与放弃，认为即使活着也难以在历史中留下名声。接着“从前始悔领专城”则反映了诗人对曾经担任地方官职的后悔，可能是因为官场的复杂与不公。
“乾坤到此消清气，文字多应变徵声”两句进一步阐述了诗人对现实世界的失望，认为天地间弥漫着污浊之气，文字也可能因此而失去原有的纯净与正直。这里的“清气”与“徵声”分别象征着清廉与正直，与“乾坤”（天地）相对，强调了诗人对社会现状的不满。
“杜甫自怜穿短褐，终军莫再请长缨！”这两句引用了杜甫和终军的故事，表达了诗人对自己处境的自怜，以及对过去那些追求理想与正义的先贤们的怀念。杜甫穿着粗布衣裳，仍然坚持写作，表达对国家和人民的关怀；终军曾请求皇帝赐予长剑以报效国家，但并未实现。这两句暗示了诗人虽有抱负，但现实却难以实现。
最后，“思焚笔砚归山去，遁迹渔樵过此生。”表达了诗人渴望远离尘嚣，回归自然的愿望。他打算烧毁笔墨纸砚，隐居山林，与渔夫樵夫为伍，过上一种自由自在、与世无争的生活。这种思想反映了诗人对官场束缚的解脱与对自然生活的向往，体现了其对个人精神自由的追求。
- 作者介绍
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许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
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