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《山居十首·其九》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

山居遮莫厌长贫,尽日逢人但任真。

云散密林关不住,泉分远涧漏还频。

芰荷花发犹当曙,梅蕊香舒未是春。

谁道塞鸿南度远,澌流已到玉门津。

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鉴赏

这首诗描绘了山中隐居的生活情景,充满了自然与宁静之美。诗人以“山居遮莫厌长贫,尽日逢人但任真”开篇,表达了对山居生活的热爱和对物质贫乏的淡然态度,强调了与世无争、随遇而安的人生态度。

接着,“云散密林关不住,泉分远涧漏还频”两句,通过生动的自然景象,展现了山中云雾缭绕、泉水潺潺的景象,暗示了山居生活的自由与和谐。云雾虽能遮蔽山林,却无法囚禁其中的生命;泉水虽从远处流淌,却在不经意间频繁地滴落,象征着生命的不息与自然的循环。

“芰荷花发犹当曙,梅蕊香舒未是春”则进一步描绘了季节更替的微妙变化。荷花开于晨曦初现之时,梅香虽已弥漫,但春天尚未真正到来,这既是对自然现象的细腻观察,也是对时间流逝的感慨。

最后,“谁道塞鸿南度远,澌流已到玉门津”以鸿雁南飞与水流东逝为喻,表达了对远方与时间流逝的思考。鸿雁南飞虽远,但水流早已到达目的地,暗含了对人生旅途的哲思——无论路途多么遥远,总有终点等待着我们。

整体而言,这首诗通过对山居生活及自然景象的描绘,展现了诗人对宁静、自由与和谐生活的向往,以及对时间、空间与生命流转的深刻感悟。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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