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《和秉国招范景仁饮景仁不至云方作书与光论乐》全文
宋 / 司马光   形式: 古风  押[先]韵

小桃佳李实如拳,西湖尽眼铺芳莲。

景仁不从乡贤饮,为此乐论方穷研。

周衰官失畴人散,钟律要眇谁能传。

近人欺众出私意,最可闵笑房生颠。

如光初不辨宫羽,是非得失安敢专。

每烦教谕累百纸,顽如铁石不可镌。

王李阮胡相诋毁,各执所学何妨偏。

景仁家居铸釜斛,欲除民瘼恐未然。

要须中和育万物,始见大乐之功全。

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翻译
小桃和李结出拳头大小的果实,西湖满眼望去都是盛开的莲花。
景仁不跟随家乡的贤者饮酒,因此深入研究这种乐趣的本质。
周朝衰落,官员流失,音乐技艺也随之分散,无人能再传承。
现代人常常出于私心欺骗众人,这让人既可怜又可笑,就像房玄龄那样的疯狂。
刚开始时,人们难以分辨音律的高低,对是非对错不敢妄下定论。
频繁地教导和劝诫,即使写了上百张纸,也无法改变他那顽固如铁石的心。
王、李、阮、胡等人互相攻击对方的观点,各自坚持自己的学术立场并无妨。
景仁在家务农,试图铸造量器来解决百姓疾苦,但这可能还不够。
真正的和谐才能孕育万物,只有这样,才能看到大乐的完整效果。
注释
拳:形容果实大小。
景仁:人名,此处指某人。
乡贤:家乡有德行的贤者。
宫羽:古代五音中的两个音阶。
教谕:教导和训诫。
顽如铁石:形容人的固执。
诋毁:恶意攻击或诽谤。
民瘼:民间疾苦。
中和:调和,平衡。
大乐:指音乐或人生的和谐与快乐。
鉴赏

这首诗是一位文人对友人景仁的邀请和对彼此之间文学、音乐理论的探讨。开篇“小桃佳李实如拳,西湖尽眼铺芳莲”描绘了一幅生动的自然美景,桃李争妍,西湖波光粼粼,但景仁却不参加乡间的宴饮,这可能是因为他对当地的学术风气有所不满或是对个人修养的坚持。

“为此乐论方穷研”显示了诗人对于音乐理论有着深入的探讨和研究。接着,“周衰官失畴人散,钟律要眇谁能传”表达了对古代礼仪、音乐的失传以及寻找能够继承这些文化遗产的人才的忧虑。

“近人欺众出私意,最可闵笑房生颠”批评了当时一些人借学术名义进行个人操弄和欺骗,导致学术界的混乱。诗人的立场是明确的,他认为应当追求真知灼见,而不是被表面的知识所迷惑。

“如光初不辨宫羽,是非得失安敢专”可能在强调音乐理论上的某种分歧,或者是在讨论如何判断一件作品的好坏。诗人似乎在寻找一种评判标准,这种标准应当是公正无私的,不应偏听一面之词。

“每烦教谕累百纸,顽如铁石不可镌”则表达了对于传统学问和教育方式的反思,认为单纯的灌输式教育效果并不理想,知识像铁石一样难以打磨入人心。

“王李阮胡相诋毁,各执所学何妨偏”可能是在描述当时文人的争论,每个人都坚持自己的学说,这种争论虽然看似有分歧,但也是一种正常的学术现象,不必过于苛责。

“景仁家居铸釜斛,欲除民瘼恐未然”则是对景仁宅邸中进行某种文化活动的描述,或许是在讨论如何通过这些文化活动来改善民众的生活状态,但诗人对于这种努力的成效持有怀疑态度。

最后,“要须中和育万物,始见大乐之功全”表达了对教育和学术的最高追求,即通过平衡和谐的方式培养万物,让每个人都能够达到其内在的完善,从而体现出“大乐”的美好境界。

整首诗反映了诗人对于学术、音乐、教育等多个层面的深刻思考,以及对当时文化生活中种种现象的批评与自我期许。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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