我亦难为入世情，爱君心迹是双清。
新诗当作金兰谱，何必红笺署铁盟。
《赠漱六·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《赠漱六（其四）》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作，通过细腻的情感表达和意象运用，展现了诗人对朋友深厚的情谊以及对友情的珍视。
首句“我亦难为入世情”，诗人以自我的情感状态开篇，表达了在复杂多变的社会中难以融入世俗情感的感慨。这种孤独感与对纯粹情感的渴望交织在一起，为下文的友情描绘奠定了基调。
接着，“爱君心迹是双清”一句，直接点明了诗人对朋友情感的认同与欣赏。这里的“双清”不仅指自然界的清雅之景，更象征着朋友间纯净无染的心灵交流，表达了诗人对友情高洁品质的赞美。
“新诗当作金兰谱”进一步深化了友情的比喻，将新作的诗歌比作金兰之交的契约，寓意着通过文字的交流，加深了彼此间的理解和信任，如同结拜兄弟般牢不可破。这不仅是对友情的肯定，也是对文学交流价值的肯定。
最后，“何必红笺署铁盟”则以反问的形式，强调了友情的真挚无需外在形式的约束，真正的友情不需借助红纸黑字的盟约来证明，它源自内心深处的共鸣与理解。这一句既是对前文诗意的总结，也体现了诗人对友情本质的深刻洞察。
整体而言，这首诗通过对友情的细腻描绘，展现了诗人对真挚情感的向往与追求，以及对文学交流在增进友情中的独特价值的认识。语言简洁而富有深意，情感真挚动人，是一首值得细细品味的佳作。
- 作者介绍
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许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
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还府推杨学士无为编
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《还府推杨学士无为编》【宋·强至】蜀山秀色参天起，子云文章摩玉垒。关右衣冠从古名，伯起光华擅杨氏。后来气象几寂寥，今日西州闻学士。吁雄述作拟圣人，蹭蹬三朝官不徙。震虽有时无雄文，而又晚龄才得仕。岂知学士丁妙年，一日青云趋万里。高才大笔驱古今，奄有震雄兼二美。布衣平昔抱经纶，浩荡著书穷日晷。幽居独占无为山，因以名编仍号子。凿开元气争化工，剔出微情泣山鬼。先儒浮妄遭芟锄，直与六经相表里。青衫冗掾错致身，四十摩肩杂胥史。日趋官府旧学荒，已分清流将绝齿。前时辄辱授此编，如以咸韶震聋耳。夜侵灯烛昼废餐，若涉江河徐见涘。乃知无为非不为，道化自行而已矣。立朝本此足有施，尧舜吾君那出是。天球岂合藏穷家，再拜持编复斋几。
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