楚宫朝雨过江潭,燕燕新来试浴蚕。
庭下锦衣皆稚子,江南春色是宜男。
楚宫朝雨过江潭,燕燕新来试浴蚕。
庭下锦衣皆稚子,江南春色是宜男。
此诗描绘了欧阳原功少监家中柯敬仲所绘之画中景象,以细腻的笔触展现了江南春日的生机与活力。
首句“楚宫朝雨过江潭”,开篇即营造出一幅朦胧的江南春晨图景,楚宫的朝雨轻轻洒落于江边的水潭之上,为整个画面增添了一层淡淡的诗意和清新感。这里不仅描绘了自然景色,也暗含着一种古典美和历史韵味。
次句“燕燕新来试浴蚕”,将视角转向了画中的小动物——燕子。燕子们刚刚从南方归来,正忙着在水中嬉戏、沐浴,这一场景充满了生命力和欢快的气息,生动地表现了春天万物复苏的情景。
接着,“庭下锦衣皆稚子”一句,将视线拉回庭院之内,描绘了一幅孩子们穿着鲜艳衣物玩耍的温馨画面。这里的“锦衣”不仅指孩子们的衣服色彩斑斓,也象征着他们的天真无邪和快乐童年,与前文的自然景观相呼应,共同构建了一个和谐美好的春日图景。
最后一句“江南春色是宜男”,点明了主题,表达了对江南春色的喜爱和赞美。这里的“宜男”既可理解为适宜生长的男性,也可解读为适宜孕育生命的环境。这句话不仅赞美了江南春色的美好,也寄托了对生命繁衍、家庭幸福的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了江南春日的美丽风光和生活情趣,表达了诗人对自然美景的热爱以及对和谐生活的向往。
璧月鉴朱扉,金风复动帏。
熏炉添夕烬,华烛散炎辉。
孤人处兰室,荡子别金微。
月蓂频陨谢,春草屡芳菲。
腕玉销璚钏,啼珠染翠衣。
调弦閒宝瑟,织锦罢鸣机。
夜衾怀嬿婉,晨镜惜容徽。
梦畏灵鸡唤,心惊旅雁飞。
往岁从征北,连年属建威。
马邑方无戍,龙城已解围。
念兹桃李月,那能独不归。
如来有法名圆觉,圆觉由心不由学。
虚灵本体镇长存,炯然独照群昏烁。
烁尽群昏烦恼无,碧天湛湛秋皎如。
坐卧行藏皆自在,澄波不种一葭芦。
灵山大义曾宣演,了义何须语重转。
智者能通脱枯壳,凡夫未达抽空茧。
纷纷世上醉梦身,瞆瞆不知求正因。
羊肠九折问舟楫,鲸涛万里寻车轮。
皇天命我圣天子,普济群迷敷治理。
八荒四裔总陶甄,沈溺颠连悉扶起。
法王演教阐大成,圆机慧性由三生。
朅来谒帝驻灵谷,天籁皆为天乐殾。
弘陈今古茫茫劫,须解夙生修净业。
自然骋驾上康衢,脱却迷途山万叠。
都人向仰骈阗来,祇园复见琪花开。
恍疑手扳南斗柄,身登十二璚楼台。
又如亲睹释迦佛,路入雪山高嵂崛。
和风丽日浩无边,五色神光互照歘。
黄金座上示尊严,绿水芙蓉色相兼。
或时出定还入定,莹然银海涵霜蟾。
益知静默为真法,文字徒廑辞霅霅。
青阳一夕到东园,九土根荄悉萌甲。
真诠信不在支离,试看腐草光差差。
神通变现皆至理,天造地设非人为。
佛教阴能翊皇度,众人快睹争披雾。
天书㶷赫粲云章,侍从群臣难继赋,顿令山水皆清妍。
洞庭钜野张钧天。
奎光煌煌同佛日,照我皇明圣祚万万千千年。
《奉和御制诗》【明·王汝玉】如来有法名圆觉,圆觉由心不由学。虚灵本体镇长存,炯然独照群昏烁。烁尽群昏烦恼无,碧天湛湛秋皎如。坐卧行藏皆自在,澄波不种一葭芦。灵山大义曾宣演,了义何须语重转。智者能通脱枯壳,凡夫未达抽空茧。纷纷世上醉梦身,瞆瞆不知求正因。羊肠九折问舟楫,鲸涛万里寻车轮。皇天命我圣天子,普济群迷敷治理。八荒四裔总陶甄,沈溺颠连悉扶起。法王演教阐大成,圆机慧性由三生。朅来谒帝驻灵谷,天籁皆为天乐殾。弘陈今古茫茫劫,须解夙生修净业。自然骋驾上康衢,脱却迷途山万叠。都人向仰骈阗来,祇园复见琪花开。恍疑手扳南斗柄,身登十二璚楼台。又如亲睹释迦佛,路入雪山高嵂崛。和风丽日浩无边,五色神光互照歘。黄金座上示尊严,绿水芙蓉色相兼。或时出定还入定,莹然银海涵霜蟾。益知静默为真法,文字徒廑辞霅霅。青阳一夕到东园,九土根荄悉萌甲。真诠信不在支离,试看腐草光差差。神通变现皆至理,天造地设非人为。佛教阴能翊皇度,众人快睹争披雾。天书㶷赫粲云章,侍从群臣难继赋,顿令山水皆清妍。洞庭钜野张钧天。奎光煌煌同佛日,照我皇明圣祚万万千千年。
https://shici.929r.com/shici/qd2aIxJ.html