襄阳有耆旧,采桑逢佳客。
坐之桑树底,曾不废采掇。
不知何所言,酬答朝至夕。
古人足风味,难为不知说。
何当造君庐,晨露正可摘。
饱啖三百颗,树下同列席。
清坐尽日影,两忘语与默。
那能知许事,聊用自怡悦。
襄阳有耆旧,采桑逢佳客。
坐之桑树底,曾不废采掇。
不知何所言,酬答朝至夕。
古人足风味,难为不知说。
何当造君庐,晨露正可摘。
饱啖三百颗,树下同列席。
清坐尽日影,两忘语与默。
那能知许事,聊用自怡悦。
这首诗描绘了襄阳一位老者在桑树下与来访的客人畅谈的情景。诗人通过细腻的笔触,展现了两人在忙碌的采桑之余,仍能保持闲适自在的对话氛围。他们谈论的内容虽未明言,但足以让对方感到满足和愉悦,体现了深厚的人情味。
诗中“古人足风味,难为不知说”一句,表达了对古人风雅生活的向往,同时也暗示了两位主人公之间的默契与理解。他们约定未来有机会要一同前往对方的居所,享受清晨露水中的荔枝,共享清静的时光,彼此交谈或沉默,都是一种心灵的交流与慰藉。
最后,“那能知许事,聊用自怡悦”则表达了诗人对这种简单而纯粹友谊的珍惜,以及从中获得的内心满足感。整首诗洋溢着一种淡泊名利、追求精神层面交流的美好情感,让人感受到友情的真谛和生活的质朴之美。
苾刍托钵愁臂酸,重毡褥覆恣昼眠。
古人叹惜至今日,功德林枯上虚烟。
手软不摇普化铎,舌结谁开大沩田。
我作驱乌见一人,月门畚笨能苦辛。
拗折硬弓追石巩,锄开春草类玄真。
峰前两眼看云水,清溪一喝扬沙尘。
绿竹参天摇凤尾,新松遍岭长龙鳞。
一肩两手汗如雨,金牛有饭应斋汝。
又能步步拜街尘,狮吼象踏无违拒。
遂令丈六金色身,螺丝宝髻神踽踽。
自从震旦降旃檀,此相真堪福寰宇。
相成易汝为瑞生,一言道合宾中主。
风高月白六七年,栽花礼佛藕池边。
篆烟夜照琉璃直,閒梦朝看木枕圆。
前年我分海幢席,一椽老汝诸狂息。
不去庐山不北归,芳兰万本当门植。
此地方标吉祥草,朱甍碧瓦凭愿力。
香珠十串绕长廊,声声微令乾心识。
五十以前一瞬间,五十以后亦等閒。
频伽瓶纳太虚空,了无出入与往还。
莲华十劫不肯开,清香扑鼻隐金台。
还将阎浮五十载,销尽习气无尘埃。
此后谁能为汝寿,白毫悦体光如梅。
《寿瑞生禅者》【明·释今无】苾刍托钵愁臂酸,重毡褥覆恣昼眠。古人叹惜至今日,功德林枯上虚烟。手软不摇普化铎,舌结谁开大沩田。我作驱乌见一人,月门畚笨能苦辛。拗折硬弓追石巩,锄开春草类玄真。峰前两眼看云水,清溪一喝扬沙尘。绿竹参天摇凤尾,新松遍岭长龙鳞。一肩两手汗如雨,金牛有饭应斋汝。又能步步拜街尘,狮吼象踏无违拒。遂令丈六金色身,螺丝宝髻神踽踽。自从震旦降旃檀,此相真堪福寰宇。相成易汝为瑞生,一言道合宾中主。风高月白六七年,栽花礼佛藕池边。篆烟夜照琉璃直,閒梦朝看木枕圆。前年我分海幢席,一椽老汝诸狂息。不去庐山不北归,芳兰万本当门植。此地方标吉祥草,朱甍碧瓦凭愿力。香珠十串绕长廊,声声微令乾心识。五十以前一瞬间,五十以后亦等閒。频伽瓶纳太虚空,了无出入与往还。莲华十劫不肯开,清香扑鼻隐金台。还将阎浮五十载,销尽习气无尘埃。此后谁能为汝寿,白毫悦体光如梅。
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