方水生瑶瑾,云英静以腴。
截肪奚可喻,蒸栗得曾无。
犹见先王制,如逢君子儒。
何须捡唐史,附会诩天符。
方水生瑶瑾,云英静以腴。
截肪奚可喻,蒸栗得曾无。
犹见先王制,如逢君子儒。
何须捡唐史,附会诩天符。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《题黄色辟邪玉圭》。诗中以黄色辟邪玉圭为载体,描绘了其材质的珍贵与工艺的精湛。首句“方水生瑶瑾,云英静以腴”运用比喻手法,将玉圭比作水中生长的瑶瑾和云中的英华,形象地展现了其色泽与质地之美。接着,“截肪奚可喻,蒸栗得曾无”进一步赞美玉圭的质地纯净,难以用其他事物比拟,如同蒸熟的栗子般完美无瑕。
“犹见先王制,如逢君子儒”则表达了对古代工艺和智慧的敬仰,仿佛遇见了德才兼备的君子儒者。最后,“何须捡唐史,附会诩天符”一句,表达了对历史记载的审慎态度,认为不必盲目附会神迹,而是要以理性和事实为依据。
整体而言,此诗通过对黄色辟邪玉圭的赞美,不仅体现了对古代工艺的推崇,也流露出对君子之德的向往,以及对历史记载的理性思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。