救荒无善政,旧闻今见之。
尧舜岂非圣,然犹病博施。
帑粟纵不惜,承宣繫有司。
巧者矜才智,拙者无能为。
更或图息偃,体察致漏遗。
复有尤甚者,尅民饱其私。
罹法徒自戕,于民终无禆。
为告方伯臣,读予杂咏诗。
救荒无善政,旧闻今见之。
尧舜岂非圣,然犹病博施。
帑粟纵不惜,承宣繫有司。
巧者矜才智,拙者无能为。
更或图息偃,体察致漏遗。
复有尤甚者,尅民饱其私。
罹法徒自戕,于民终无禆。
为告方伯臣,读予杂咏诗。
这首诗反映了诗人对社会问题的深切关注与忧虑。首句“救荒无善政,旧闻今见之”直接点明了主题——在面对荒年时,缺乏有效的治理措施。接着,“尧舜岂非圣,然犹病博施”通过对比古代圣贤的治国理念与实际效果,表达了对当前治理方式的质疑。
“帑粟纵不惜,承宣繫有司”指出尽管国家储备充足,但执行政策时却受限于官僚体系的运作效率。接下来的“巧者矜才智,拙者无能为”揭示了官员能力参差不齐的问题,聪明的人自夸智慧,而能力不足的人则难以有所作为。
“更或图息偃,体察致漏遗”批评了某些官员为了个人安逸而忽视了深入基层、全面了解情况的重要性,导致政策执行中存在遗漏和疏忽。最后,“复有尤甚者,尅民饱其私”揭露了贪污腐败现象,一些人利用职权谋取私利,损害了百姓的利益。
“罹法徒自戕,于民终无禆”强调了法律制裁的局限性,即使犯法者受到惩罚,也无法真正弥补民众所受的损失。最后,“为告方伯臣,读予杂咏诗”是诗人对当权者的呼吁,希望他们能从自己的诗歌中汲取教训,改善治理,为民谋福。
整体而言,这首诗深刻地揭示了封建社会中官僚体制的弊端以及贪腐现象对民生的负面影响,体现了诗人对社会公正与人民福祉的深切关怀。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。