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《有儒生思南胡精邵尧夫数学持李同野大参书谒予赠之以诗》全文
明 / 邹元标   形式: 古风  押[支]韵

圣学本无言,言者即不知。

大道本无思,有思属外驰。

荣华寻常耳,今古更共之。

贫贱信所遭,富贵亦有时。

鹍鹏元万里,鹪鹩自一枝。

万里元非远,一枝亦非卑。

嗟嗟寰中士,扰扰竟何为。

局蹐一生耳,徒令达者嗤。

置身五行外,庶不负男儿。

君更勿念我,久矣玩庖羲。

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鉴赏

这首诗由明代诗人邹元标创作,名为《有儒生思南胡精邵尧夫数学持李同野大参书谒予赠之以诗》。诗中充满了对人生哲理的深刻思考和对儒家思想的独到见解。

首句“圣学本无言,言者即不知”表达了对圣人学问的深刻理解,认为真正的圣学是无法用言语完全表达的,一旦用言语去解释,就失去了其本质的深意。接下来,“大道本无思,有思属外驰”进一步阐述了大道的自然与超脱,认为真正的智慧无需刻意思考,而那些过度思考的人实际上是在偏离大道。

“荣华寻常耳,今古更共之”指出人生的荣华富贵不过是过眼云烟,古今皆然。接着,“贫贱信所遭,富贵亦有时”强调了人生境遇的无常,贫贱和富贵都是命运的安排,不是个人所能完全掌控的。

“鹍鹏元万里,鹪鹩自一枝”通过对比大鹏和鹪鹩的生活状态,说明了每个人都有适合自己的生活方式,无论是高飞万里还是栖息一枝,都是生命的选择。最后,“万里元非远,一枝亦非卑”强调了无论身处何种环境,都应保持内心的平和与自信。

“嗟嗟寰中士,扰扰竟何为”是对当时社会中忙碌奔波的士人的感慨,他们终日劳碌,却不知为何而忙碌。接下来,“局蹐一生耳,徒令达者嗤”提醒人们,如果一生都在狭小的空间内徘徊,只会让那些明白事理的人感到可笑。

“置身五行外,庶不负男儿”鼓励人们超越世俗的束缚,追求更高的精神境界,不被物质和形式所局限,做一个真正意义上的男子汉。

最后一句“君更勿念我,久矣玩庖羲”则是对友人的劝慰,希望对方不必挂念自己,自己已经沉浸在古代圣贤的智慧之中,享受着内心的平静与满足。

整首诗通过对人生、自然、社会的深刻思考,展现了诗人对儒家哲学的独到见解和对个人精神境界的追求,语言简洁而富有哲理,引人深思。

作者介绍

邹元标
朝代:明   字:尔瞻   号:南皋   籍贯:江西吉水   生辰:1551—1624

(1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
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