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《自慰》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[灰]韵

道衰无侣莫徘徊,生死如环任去来。

两袖龙钟人共弃,一双黑白眼常开。

先贤鼻孔还华藏,后学乖离付劫灰。

俯仰只今吾老矣,兴酣长啸上高台。

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鉴赏

这首诗《自慰》由明代诗人释函是所作,表达了诗人面对世事变迁、人生无常的深刻感慨与自我安慰的情怀。

首联“道衰无侣莫徘徊,生死如环任去来”,诗人感叹于世道衰败,无人可为伴,因此不必犹豫彷徨。生死如同循环往复的过程,任其自然流转,体现了对生命轮回的深刻理解。

颔联“两袖龙钟人共弃,一双黑白眼常开”,描绘了诗人孤独落魄的形象,两袖空空,被人遗弃,但他的双眼却始终明亮,象征着内心的坚韧与不屈。

颈联“先贤鼻孔还华藏,后学乖离付劫灰”,诗人以先贤自比,虽遭世人冷落,但内心仍怀有崇高的理想与追求。同时,也暗示了后辈的疏远与自己命运的悲凉。

尾联“俯仰只今吾老矣,兴酣长啸上高台”,诗人回顾一生,虽已年迈,但仍保持乐观的心态,兴高采烈时会放声长啸,登上高台,展现出一种超脱世俗、积极向上的生活态度。

整首诗通过对比、象征等手法,展现了诗人对人生无常的深刻感悟和自我超越的精神境界,读来令人深思。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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