简易高人道，崇玄性自真。
身常居太极，心已远凡尘。
玉陛辞荣禄，瑶台役鬼神。
辛勤三十载，羡尔道心淳。
《赐刘能真三首·其一》全文
- 翻译
- 高人以简易的方式阐述深奥道理，崇尚玄妙本性自然真实。
他的身心常处于至高无上的境界，心灵远离世俗尘埃。
他放弃宫廷的荣耀和俸禄，投身于瑶池般的修炼世界，役使鬼神。
三十年的辛勤努力，让人羡慕他那淳厚的道心。
- 注释
- 简易：简单明了，不繁琐。
高人：指道德高尚、智慧超群的人。
崇玄：崇尚玄妙的哲学或宗教观念。
性自真：本性自然真实。
太极：中国古代哲学中的宇宙本源概念，代表至高无上的境界。
凡尘：世俗，人间。
玉陛：对皇宫的美称，象征权力和地位。
瑶台：神话中的仙宫，象征理想或精神追求的世界。
役鬼神：驱使或修炼到能掌控鬼神的地步。
辛勤：勤劳刻苦。
道心：修道者的心境，指对道的坚定追求。
- 鉴赏
这是一首描写高尚隐者生活和精神境界的诗句。开篇“简易高人道，崇玄性自真”表达了对高洁隐者的赞美，他们追求的是简单而高尚的人生道路，以及崇尚深远而又自然的玄妙之性，这种性是发自内心的真实。
接着“身常居太极，心已远凡尘”则进一步描绘这种隐者生活状态，他们的身体常驻于道家哲学中最高的境界——太极，而心灵已经超脱了世俗的尘埃，达到了出尘脱俗的境界。
“玉陛辞荣禄，瑶台役鬼神”则是隐者的生动写照。他们辞去了玉石筑成的官阶（玉陛），拒绝了荣华富贵的诱惑（辞荣禄），而是在瑶台这样一个仙境般的地方，以自己的修为役使着那些超自然的鬼神。
最后，“辛勤三十载，羡尔道心淳”表达了诗人对隐者长达三十年的不懈努力和纯粹道德的由衷赞美。这里的“羡尔”是羡慕的意思，诗人羡慕隐者的道心之 淳朴无华。
整首诗通过对隐者的描写，表达了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的向往和赞美。
- 作者介绍
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赵构
宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。朝代：宋
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