庆事一门盛，修龄七帙强。
纶封四大国，綵侍两文昌。
梦幻存真觉，勋庸看显扬。
家山空睇望，惜此令仪亡。
《挽吴文昌母夫人·其二》全文
- 翻译
- 家族喜庆之事繁盛，高寿已过七十卷诗书。
受封为四大国的官员，身边有两位文采出众的助手。
在梦境中也能体验到真实，功绩即将得到显赫的宣扬。
家乡的山河只能远远眺望，惋惜如此杰出的人物离世。
- 注释
- 庆事：家庭喜庆之事。
一门：整个家族。
盛：繁盛。
修龄：高寿。
七帙强：超过七十卷（古代书籍以卷计）。
纶封：受封官职。
四大国：地位重要的四个国家。
綵侍：身边有才华的人辅助。
两文昌：两位文官中的重要人物。
梦幻：梦境。
存真觉：体验到真实的感觉。
勋庸：功勋和功劳。
显扬：显赫宣扬。
家山：家乡的山河。
空睇望：只能远望。
令仪：杰出的人物。
亡：去世。
- 鉴赏
这首诗描绘了一户人家庆祝喜事的热闹气氛，通过对比和排比的手法，展现了家族的繁荣和文化的兴盛。"庆事一门盛，修龄七帙强"表明家庭中的喜庆事件层出不穷，而每一次的庆典都办得非常隆重。"纶封四大国，綵侍两文昌"则显示了家族成员中有许多人获得了高官厚禄，其中包括两个担任重要文化职务的人物。
"梦幻存真觉，勋庸看显扬"一句，可能是在表达对已故先人的怀念与哀悼，他们的美好品德和功绩在人们心中留下了深刻的印象。"家山空睇望，惜此令仪亡"则是诗人面对家乡的山川，回忆起逝去的美好时光，对那些已经不再的人物感到无限哀伤。
整首诗通过对比生与死、盛与衰的描写，表达了诗人对于家族荣耀和个人生命有限的感慨，以及对于逝者美好的怀念。这种情感在中国古典文学中十分常见，它强调了时间流逝和生命易逝的哲理，同时也赞美了先人的功绩和品德。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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