二禺离合似罗浮,三峡荣回到郁洲。
螺女望夫山石老,秭鹃思妇野云愁。
何心帝子偏长往,有恨王孙定久留。
最是南朝馀古木,萧条落叶易高秋。
二禺离合似罗浮,三峡荣回到郁洲。
螺女望夫山石老,秭鹃思妇野云愁。
何心帝子偏长往,有恨王孙定久留。
最是南朝馀古木,萧条落叶易高秋。
这首诗描绘了韶阳道中的自然景观与人文情感交织的画面。首联“二禺离合似罗浮,三峡荣回到郁洲”以罗浮山和郁洲为背景,巧妙地运用了“离合”、“似”等词语,营造出一种变幻莫测、神秘幽远的氛围。接着,“螺女望夫山石老,秭鹃思妇野云愁”两句,通过神话传说中的螺女和秭鹃的形象,以及她们所代表的情感——对爱情的执着与思念,赋予了自然景象以深厚的情感内涵,使得画面更加生动感人。
“何心帝子偏长往,有恨王孙定久留”则将视角转向历史人物,通过“帝子”和“王孙”的典故,表达了对过往岁月的怀念与感慨,同时也暗示了诗人自身的情感投射。最后,“最是南朝馀古木,萧条落叶易高秋”以“南朝馀古木”作为收尾,既是对自然景观的描绘,也暗含了对历史变迁的深沉思考,以及对时光流逝的无奈与感慨。
整首诗在描绘自然美景的同时,融入了丰富的人文情感与历史思考,展现了诗人独特的审美情趣和深刻的思想境界。
庐山之西形势聚,无位真人依位住。
地祇掣锁金城开,石龙喷水银潢注。
峰峦约勒万马回,杉松自作千兵护。
宝殿峥嵘跨碧霄,圆容丽服微西顾。
江南妃子亲施田,香饭供僧无亿数。
法焰相传十二人,师泛铁船杨子渡。
杨子渡头秋风高,霹雳驾雪翻惊涛。
中有渔家妙绝手,一钓三山连六鳌。
纵时大地悉震恐,收来尘刹无纤毫。
当年曾许心莫逆,今朝又作圆通客。
挂冠已脱尘俗缘,一心愿住清凉国。
清凉之国进能知,日长马倦人多迷。
从来闻说曹溪路,只今踏断庐山西。