先生新布政,谁遣小儿来。
尔面何须识,其心端可猜。
有名高日月,无力救氛埃。
百世千秋后,闻风亦遽回。
先生新布政,谁遣小儿来。
尔面何须识,其心端可猜。
有名高日月,无力救氛埃。
百世千秋后,闻风亦遽回。
这首诗是王阮在宋朝创作的,题目为《题靖节先生祠》。从内容上看,这是一首咏史怀古之作,通过对历史人物的纪念来表达自己的一种情感和思想。
"先生新布政,谁遣小儿来。"
这两句开篇即设问,用质疑的口气引出下文。"先生"通常指的是历史上的贤人或圣人,这里所说的"新布政"可能是指某位历史人物实施了新的政策或者制度。通过提问"谁遣小儿来",诗人表达了一种对过去时代的敬意和怀念之情。
"尔面何须识,其心端可猜。"
这两句转向内心体察,表明尽管外界可能无法直接认识到这个人的真实面貌,但通过他的行为可以推测其内心所蕴含的情感和思想。这一部分展现了诗人对历史人物深刻理解的能力。
"有名高日月,无力救氛埃。"
这里提及历史上的某位人物虽然声名远播,地位尊崇,但却无法改变时代的悲剧或是社会的黑暗。这两句传达了一种无奈和对过去英雄所面临局限的同情。
"百世千秋后,闻风亦遽回。"
最后两句诗人表达了自己对于历史人物的崇敬之心,即使在长久的岁月之后,只要听到这位先生的事迹,就会立即回到那个时代去寻找精神上的寄托。这也体现了诗人对历史的深厚情感和对先贤的怀念。
总体而言,这首诗通过诗人的情感流露,展现了他对于历史人物崇高品德的尊敬,以及面对历史无力改变的悲哀。同时,也反映出诗人希望借由怀古来寻求精神上的慰藉和力量。
南山有高树,寒乌夜绕之。
得食哺其子,呜呜长不离。
一旦母乌死,儿乌恻然悲。
昔雏居有巢,今雏宿无枝。
昔雏腹常饱,今雏啼恒饥。
风雨雏何依,稻粱雏何知。
折翼坠崖下,尔雏诚何为。
愿从母乌去,肯受他雏欺。
虞山如牛终古眠,倔强不受秦王鞭。
白云压背梦未醒,懒驮老子登青天。
狂生家在山之边,日与猿鸟相周旋。
少年意气如雷颠,缒幽凿险常独前。
左摩七星顶,右拍维摩肩。
有时夜半凌绝壁,一枝铁篴叫破芙蓉烟。
寸管蛟跳舞,双袖鹤翩跹。
磨剑剑矗石,弄珠珠喷泉。
西俯具区东沧海,千岩万岫一气相钩连。
有如珊瑚出水发光怪,又若诸天游戏随意浮青莲。
青莲不可来,巨浸将成田。
造化怒我清福太求全,驱之出门年复年。
林壑无主我常客,埋头尘海殊堪怜。
山中同伴几谪仙,随风坠落相淩先。
钓台一竿已抛撇,虎溪三笑空俄延。
惊人奇句千百篇,烟云失色苍苔镌。
别山无一语,买路无一钱。
归舟却喜与山遇,黛痕一抹侵珠涟。
乌篷兀坐日气煎,灵孔早被浮埃填。
云虫虫兮饥蝉苦,风虎虎兮樯乌联。
瀑布悬空不得上,榜师催发声喧阗。
故人见面未许近,霞情云意添缠绵。
咿哑一声交臂失,过门秀色空垂涎。
犹幸初平叱石石不起,应无移文来数狂生愆。
虞山高眠得静便,狂生如牛还受尘缰牵。
火迫即墨邑,风走太史迁。
何时对月息残喘,一蓑一笠归卧山之颠。
《舟中望虞山作歌》【清·黄人】虞山如牛终古眠,倔强不受秦王鞭。白云压背梦未醒,懒驮老子登青天。狂生家在山之边,日与猿鸟相周旋。少年意气如雷颠,缒幽凿险常独前。左摩七星顶,右拍维摩肩。有时夜半凌绝壁,一枝铁篴叫破芙蓉烟。寸管蛟跳舞,双袖鹤翩跹。磨剑剑矗石,弄珠珠喷泉。西俯具区东沧海,千岩万岫一气相钩连。有如珊瑚出水发光怪,又若诸天游戏随意浮青莲。青莲不可来,巨浸将成田。造化怒我清福太求全,驱之出门年复年。林壑无主我常客,埋头尘海殊堪怜。山中同伴几谪仙,随风坠落相淩先。钓台一竿已抛撇,虎溪三笑空俄延。惊人奇句千百篇,烟云失色苍苔镌。别山无一语,买路无一钱。归舟却喜与山遇,黛痕一抹侵珠涟。乌篷兀坐日气煎,灵孔早被浮埃填。云虫虫兮饥蝉苦,风虎虎兮樯乌联。瀑布悬空不得上,榜师催发声喧阗。故人见面未许近,霞情云意添缠绵。咿哑一声交臂失,过门秀色空垂涎。犹幸初平叱石石不起,应无移文来数狂生愆。虞山高眠得静便,狂生如牛还受尘缰牵。火迫即墨邑,风走太史迁。何时对月息残喘,一蓑一笠归卧山之颠。
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