我闻香山老居士,欲来此地为间人。
伊川中流阙对峙,三秋云物清且新。
先生不归履道宅,潭月岩风数晨夕。
婆娑九老会何所,漠漠厨烟冷香积。
残碑断碣俱无有,画图独认西崖叟。
西崖已不识香山,我更来当百年后。
关中群盗方传箭,青袍白马纷然遍。
一尊且自放高歌,十道谁知正酣战。
人生会合岂有常,今日露华明日霜。
眼前若得放舟去,此水东流经故乡。
我闻香山老居士,欲来此地为间人。
伊川中流阙对峙,三秋云物清且新。
先生不归履道宅,潭月岩风数晨夕。
婆娑九老会何所,漠漠厨烟冷香积。
残碑断碣俱无有,画图独认西崖叟。
西崖已不识香山,我更来当百年后。
关中群盗方传箭,青袍白马纷然遍。
一尊且自放高歌,十道谁知正酣战。
人生会合岂有常,今日露华明日霜。
眼前若得放舟去,此水东流经故乡。
这首清代尹耕云的《香山寺》描绘了一幅香山寺的静谧与历史沧桑之景。首句“我闻香山老居士,欲来此地为间人”表达了诗人对香山寺的向往,仿佛能感受到老居士的气息。接下来,“伊川中流阙对峙,三秋云物清且新”描绘了伊水两岸的景色,秋意清新,山水相映。
诗人感叹“先生不归履道宅,潭月岩风数晨夕”,暗示了香山寺的寂寥,只有潭月和岩风陪伴着空荡的居所。然后笔锋转向“婆娑九老会何所,漠漠厨烟冷香积”,想象着九老聚会的场景已成过往,只剩冷香和寂静的寺庙。
“残碑断碣俱无有,画图独认西崖叟”揭示了岁月的痕迹,昔日的辉煌只剩下画图中的记忆。诗人感慨“西崖已不识香山,我更来当百年后”,表达出对未来的遥想,以及对历史变迁的深沉思考。
最后,诗人借“关中群盗方传箭,青袍白马纷然遍”暗指社会动荡,而自己只能借酒高歌,不知外界战事激烈。“人生会合岂有常,今日露华明日霜”表达了世事无常的人生哲理,而“眼前若得放舟去,此水东流经故乡”则寄托了诗人对故乡的深深怀念,希望能在自然的流动中找到心灵的慰藉。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了尹耕云独特的艺术风格。
代有尚书能识履,里多乔木总推林。
传来凤羽寻常物,别采龙唇大始音。
小语时时霏屑玉,新编字字比南金。
老夫且拭山阳泪,报尔悠然千古心。
《林大迪者故同年尚书对山子也闰秋之月忽访我海上以其所著丛桂堂草来读之大较鸿鬯典丽不操闽音而七言古近体尤自烺烺维林之先父子兄弟正八座者四人其它乘朱轮组银艾者又十余人大较以高节伟行着天下盖业先其大者而于兹途实未辟也夫岂独闽自待用先生与长沙诸公角善夫先生与北地信阳诸公角而草昧尚屯时伤质胜君子犹有歉焉今者彬彬矣筚路蓝缕之徒大迪其超乘焉美哉余甫有笔砚戒不能为之叙而以一诗致赏》【明·王世贞】代有尚书能识履,里多乔木总推林。传来凤羽寻常物,别采龙唇大始音。小语时时霏屑玉,新编字字比南金。老夫且拭山阳泪,报尔悠然千古心。
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