脱巾草坐踏地歌，花影落酒生红波。
拔剑横膝仰面笑，醒眼不识天为何。
平时尘土埋英雄，却学弄笔为雕虫。
太阿补履不足用，老骥捕鼠终无功。
安得雄心大胆子，与之把臂论心事。
不使生前眼见仇，何用死时尸磔市。
人生病老多壮时，百岁祗如梭过机。
安能局促努筋力，眼穿仰望丹桂枝。
《快哉行呈诸友兼简仲美》全文
- 拼音版原文全文
快 哉 行 呈 诸 友 兼 简 仲 美 宋 /王 令 脱 巾 草 坐 踏 地 歌 ，花 影 落 酒 生 红 波 。拔 剑 横 膝 仰 面 笑 ，醒 眼 不 识 天 为 何 。平 时 尘 土 埋 英 雄 ，却 学 弄 笔 为 雕 虫 。太 阿 补 履 不 足 用 ，老 骥 捕 鼠 终 无 功 。安 得 雄 心 大 胆 子 ，与 之 把 臂 论 心 事 。不 使 生 前 眼 见 仇 ，何 用 死 时 尸 磔 市 。人 生 病 老 多 壮 时 ，百 岁 只 如 梭 过 机 。安 能 局 促 努 筋 力 ，眼 穿 仰 望 丹 桂 枝 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位英雄豪杰的生活状态和心境。开篇“脱巾草坐踏地歌，花影落酒生红波”两句，设定了一个悠闲自得、与自然融为一体的情景，诗人似乎在大自然中找到了放松心情的方式。
紧接着，“拔剑横膝仰面笑，醒眼不识天为何”表达了一种超脱世俗、不羁的生活态度。这里的“拔剑横膝”，可能是从军事训练或战斗中的姿势借用来形容诗人对待生活的态度，而“仰面笑”则透露出一种无忧无虑的心境。
“平时尘土埋英雄，却学弄笔为雕虫”两句，显示了诗人的自嘲之意。这里的“英雄”指的是那些有才能和抱负的人，而“却学弄笔为雕虫”则是说尽管自己有才能，却只能做些微不足道的事情，如同雕虫那样小打小闹。
“太阿补履不足用，老骥捕鼠终无功”两句，用了两个比喻来形容人到老年时的状态。太阿，即鞋子前端的保护物，其补缀并不能完全发挥作用；而“老骥捕鼠”则是说老马虽然还想展现捕捉鼠类的能力，但终究因为力不从心而无所成。
“安得雄心大胆子，与之把臂论心事”表达了诗人对那些有勇气和壮志的人的向往，想要与他们并肩战斗，共同探讨内心的事情。
“不使生前眼见仇，何用死时尸磔市”这两句，可能是在说人生应当追求更高的目标，不应只满足于平凡的生活，即便是死后也要有所成就，而不是简单地成为街头巷尾的谈资。
最后，“人生病老多壮时，百岁祗如梭过机。安能局促努筋力，眼穿仰望丹桂枝”这四句，总结了诗人的哲理。人生在疾病和衰老中度过大半时间，就像织布的梭子快速滑过一样短暂；而诗人却想要超越这种局限，不甘于平庸，希望能够不懈怠地努力追求更高的目标，仰望那些如丹桂一般高洁和美好的事物。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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