邵阳风土接湘衡，贤令之官犬不惊。
此日铜章分气象，往年金榜被恩荣。
无心真宰初行雪，有脚阳春欲泮冰。
持斧自天行郡邑，溪山随处好风清。
《答何永芳三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了邵阳地区的风土人情以及地方官员的德政。诗人薛瑄以“答何永芳三首”中的第二首，表达了对贤能官员的赞誉与敬仰。
首句“邵阳风土接湘衡”，点明地点，邵阳与湘衡相连，自然环境优美。接着“贤令之官犬不惊”，赞扬当地官员品德高尚，连狗都不感到惊恐，形象地表现了官员的仁德与威望。
“此日铜章分气象，往年金榜被恩荣。”两句进一步赞美官员的政绩与荣耀，铜章象征官员的身份与权力，金榜则代表科举考试的荣誉，这两句通过对比，强调了官员在任期间所取得的显著成就和百姓的拥戴。
“无心真宰初行雪，有脚阳春欲泮冰。”这里运用了比喻手法，将官员的治理比作初降的瑞雪，不仅带来清新，更寓意着纯洁与公正；同时，“有脚阳春”则象征着官员如同春天般温暖人心，融化了百姓心中的坚冰，带来了希望与生机。
最后，“持斧自天行郡邑，溪山随处好风清。”诗人以“持斧”形容官员行使权力，既庄重又充满力量感。这句话表达了官员在治理地方时，如同神助一般，无论走到哪里都能带来清风般的正气与和谐，溪流与山峦间处处洋溢着清新的氛围。
整体而言，这首诗通过对邵阳地区风土人情的描绘，以及对贤能官员政绩与品德的赞美，展现了明代文人士大夫对于理想政治的向往与追求，同时也体现了诗人对于美好社会景象的憧憬。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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