高平释时论，鲁褒钱神篇。
晋辙固难挽，犹胜谈虚玄。
夷甫晚良悔，将死复何言。
谁登平乘楼，尚能议诸贤。
老庄异端学，冥合归自然。
萧曹相业大，文景王道便。
尊尚本非异，兴衰由此迁。
信知浮论者，亡国有馀愆。
《读晋史九首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人何中的《读晋史九首》之五，通过对历史人物和事件的评述，表达了对历史变迁与道德风尚的深刻思考。
首句“高平释时论，鲁褒钱神篇”引用了鲁褒的《钱神论》，以讽刺当时社会对金钱的崇拜，引出对历史人物和道德观念的讨论。接下来，“晋辙固难挽，犹胜谈虚玄”表达了对晋朝历史的无奈与惋惜，同时强调了现实与理想之间的差距。
“夷甫晚良悔，将死复何言”提到西晋名士王衍（字夷甫）晚年对自身行为的反思，但已无力改变命运，暗示了历史人物在特定时代背景下的局限性。“谁登平乘楼，尚能议诸贤”则提出了一个疑问，即在道德沦丧的时代，还有谁能站出来评判贤愚？
“老庄异端学，冥合归自然”引用了道家哲学，表明了对超脱世俗、追求自然之道的向往。“萧曹相业大，文景王道便”赞扬了汉初的萧何、曹参等大臣以及文帝、景帝时期的治国理念，认为他们的政策顺应了时代需求，促进了社会的稳定和发展。
“尊尚本非异，兴衰由此迁”总结了道德风尚与国家兴衰的关系，指出尊崇的道德标准并非一成不变，而是随着时代的变迁而变化。“信知浮论者，亡国有馀愆”最后强调了空洞言论的危害，认为在道德沦丧的社会中，国家最终会遭受损失。
整首诗通过对比历史人物的行为与道德观念的变化，探讨了个人选择、时代背景与国家命运之间的复杂关系，体现了作者对历史的深刻洞察和对道德价值的坚守。
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盘石广且平，万木郁以苍。
中有高楼台，翼翼何煌煌。
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梁园歌
朝发金台门，夕度博浪关。
黄河如丝天上来，千里不见淮南山。
淮南柱树弄婆娑，挂席欲进阻洪波，我今亦作梁园歌。
梁园昔有信陵君，名与岱华争嵯峨。
三千珠履不动色，屠门执辔来相过。
功成不显涕滂沱，青蝇白璧一何多。
我为梁园客，不登梁王台。
锦帆扬州门，一土何时回。
荒烟白草古城没，登台望之令心哀。
令心哀，歌且谣。
迷涂富贵苦不足，宁思白骨生蓬蒿。
人生三十无少年，积金累玉空煎熬。
独立天地间，长啸视今古，城隅落落一堆土。
千年谁继白与甫，揽泪浮云洒烟莽。
洒烟莽，风吹卷波涛，沈吟投箸不暇食，蹴天浊浪何滔滔。
君不见昔人然诺一相许，黄金斗印如秋毫。
《梁园歌》【明·李梦阳】朝发金台门，夕度博浪关。黄河如丝天上来，千里不见淮南山。淮南柱树弄婆娑，挂席欲进阻洪波，我今亦作梁园歌。梁园昔有信陵君，名与岱华争嵯峨。三千珠履不动色，屠门执辔来相过。功成不显涕滂沱，青蝇白璧一何多。我为梁园客，不登梁王台。锦帆扬州门，一土何时回。荒烟白草古城没，登台望之令心哀。令心哀，歌且谣。迷涂富贵苦不足，宁思白骨生蓬蒿。人生三十无少年，积金累玉空煎熬。独立天地间，长啸视今古，城隅落落一堆土。千年谁继白与甫，揽泪浮云洒烟莽。洒烟莽，风吹卷波涛，沈吟投箸不暇食，蹴天浊浪何滔滔。君不见昔人然诺一相许，黄金斗印如秋毫。
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