摩挲汉鼎朵馋颐,臣道为忠孝可移。
枉使南来五千里,越江漫读孝娥碑。
《读碑图》【元·郑元祐】摩挲汉鼎朵馋颐,臣道为忠孝可移。枉使南来五千里,越江漫读孝娥碑。
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这首元代诗人郑元祐的《读碑图》描绘了一位人物摩挲汉代古鼎,品味其历史韵味,心中涌动着对忠孝之道的感慨。他深感即使远行千里至南方,只为一睹孝娥碑,这种追寻也是值得的。诗中通过“摩挲汉鼎”和“越江漫读”,展现了对历史遗迹的敬仰以及对孝道精神的崇尚。整体上,这首诗寓含了对传统文化的敬重和对孝顺美德的推崇。
马嵬锦袜战尘中,辱颈空余颈血红。却是西施偏命好,国亡犹得嫁朱公。
《灵岩寺二首》【宋·罗公升】马嵬锦袜战尘中,辱颈空余颈血红。却是西施偏命好,国亡犹得嫁朱公。
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秋色频於客鬓加,归期犹自叹无涯。行缠剩欠江湖债,未著袈裟已出家。
《发湖州二首》【宋·罗公升】秋色频於客鬓加,归期犹自叹无涯。行缠剩欠江湖债,未著袈裟已出家。
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人谁独无母,汝母良可悲。汝饱讵几乎,亦有生子时。
《禽言·枭》【宋·罗公升】人谁独无母,汝母良可悲。汝饱讵几乎,亦有生子时。
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中国衣冠礼乐先,国亡那得更求全。凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
《蔡州二首》【宋·罗公升】中国衣冠礼乐先,国亡那得更求全。凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
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白马扬波信有神,了知忠愤不缘身。潮头却向西陵出,犹为君王击越人。
《观潮二首》【宋·罗公升】白马扬波信有神,了知忠愤不缘身。潮头却向西陵出,犹为君王击越人。
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前年糶麦得疋布,糠妻一衫侬两袴。去年县公索浇赋,剥袴贳钱寄官库。一袴着穿两膝露,餮虱爷孙浩无数。昨朝作劳汗如珠,脱挂田头老桑树。仓茫失收红日暮,偷郎不惜持将去。
《脱却布袴》【宋·邵定】前年糶麦得疋布,糠妻一衫侬两袴。去年县公索浇赋,剥袴贳钱寄官库。一袴着穿两膝露,餮虱爷孙浩无数。昨朝作劳汗如珠,脱挂田头老桑树。仓茫失收红日暮,偷郎不惜持将去。
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