一即三,三即一,达磨不曾离少室。
父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。
海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿。
道在中庸,梅香岩石。
破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷。
一即三,三即一,达磨不曾离少室。
父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。
海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿。
道在中庸,梅香岩石。
破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深邃的哲理。"一即三,三即一",体现了佛教中的"一元论"与"三谛"思想,强调了万物归一的本质和变化中的恒常。"达磨不曾离少室",暗指达摩祖师的禅法传承,少室山是他的修行地。
"父子虽亲妙不传",意味着佛法的精髓并非仅靠血缘或亲传,而是需要个人领悟。"一花五叶成狼藉",借花开花落比喻世间无常,暗示修行者需看透世间纷扰。
"海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿",通过海浪的比喻,教导人们要如过河之人,避开波涛,保持内心的平静,才能达到彼岸。
"道在中庸,梅香岩石",强调中庸之道的重要性,以及修行者应如梅香般自然,岩石般坚韧。
"破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷",意为禅修的智慧如同打破沙盆,声音清脆,关键在于当下的人如何正确运用和实践。
整体来看,这首诗寓言丰富,富有禅意,引导读者在日常生活中寻找和体验真理。