至乐莫过读书,至要莫如教子;
寡智乃能习静,寡营乃可养生。
至乐莫过读书,至要莫如教子;
寡智乃能习静,寡营乃可养生。
此联出自清代诗人蒋士铨之手,名为《大厅联》。通过简洁的语言,表达了对读书、教育子女、追求内心宁静以及注重养生生活的深刻见解。
上联“至乐莫过读书”强调了阅读带来的最大快乐,读书不仅能够丰富知识,更能提升个人的精神境界。下联“至要莫如教子”则突出了教育子女的重要性,良好的家庭教育是孩子成长道路上不可或缺的基石。
接着,“寡智乃能习静”一句,意味着真正的智慧往往来自于内心的平静与宁静,而非外在的聪明才智。最后,“寡营乃可养生”则提醒人们,简朴的生活方式有助于身心健康,过分的物质追求反而可能损害身体和心灵的健康。
整体而言,这副对联以平实的语言,传达了作者对于生活哲学的独到见解,鼓励人们追求精神的富足、家庭的和谐、内心的宁静以及健康的体魄,体现了儒家文化中对理想生活的向往与追求。
八月十八睡龙死,海龟夜食罗刹水。
须臾海壁龛赭门,地卷银龙薄于纸。
艮山移来天子宫,宫前一箭随西风。
劫灰欲死蛇鬼穴,婆留朽铁犹争雄。
望海楼头誇景好,断鳌已走金银岛。
天吴一夜海水移,马蹀沙田食沙草。
崖山楼船归不归,七岁呱呱啼轵道。
阳气涣不收,梨花开九月。
无何玄冬夜,火灵飞列缺。
疾雷故匉訇,大雨久不辍。
顽云聚复散,淫风赤如血。
虫豸不入藏,龙蛇竞出穴。
寒威变融焕,四序失故节。
胡为数岁中,雷向盛冬发。
委靡不执柄,遂为群阴窃。
及其不可忍,奋迅始一决。
乃于涸寒时,䃸磹未肯歇。
龙战久不解,险难纷纠结。
既乖长养意,愈使威权亵。
天怒不终朝,王纲有时裂。
何能尧吾君,调理继稷契。
先事诛权奸,以次及群孽。
假尔霹雳车,为吾左黄钺。
普天新号令,坐使万国悦。
煌煌世祖业,中道复光烈。