不是学僧初念佛,从来念佛指人迷。
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和独特的视角,探讨了对“念佛”这一行为的理解与认知。首句“不是学僧初念佛”,似乎在强调并非所有的学僧从一开始就能真正理解或实践念佛的意义,这里的“念佛”不仅仅是指口头的诵念,更深层地触及到了心灵的反省与觉悟。接着,“从来念佛指人迷”,则进一步揭示了念佛的真谛在于指引人们走出迷惑,寻找内心的清明与真理。整首诗通过对比和反问,引导读者深入思考修行的本质与目的,不仅仅是形式上的遵循,更是内心深处的觉醒与解脱。
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游石仙分韵得观字
闲拢两袖秋,步入冲寂观。
古树老云中,仙居毁岩半。
是时零雨高,叶脱凄风乱。
怪禽走何忙,涩水流不漫。
那知张郎仙,谲幻敢悬断。
雷书贮红崖,愚下浪传赞。
符碑傥长灵,鬼物岂歌唤。
尚云剑埋山,安得急推断。
冷翁亦张徒,精气不知散。
死坐豫樟空,凿窍竞窥看。
何不葬山原,不然弃江沜。
乌鸢与蝼蚁,岂食吾一贯。
独流天地间,万古亘光灿。
神仙固渺茫,此事良可惋。
忍哉偷儿狂,更捣泥腹烂。
我来拟少休,亭压不敢玩。
黄冠四三人,拙野只欲窜。
延坐无好言,令我住凉馆。
饭馀且纵观,逸兴薄霄汉。
琴鸣著高弹,弈胜出奇算。
啸咏壶隐楼,抚事发长叹。
大书同人名,聊欲记游玩。
阴霾淰轻寒,日色倏昏晏。
倩人买村醪,煮芋叠肴桉。
清坐二更深,一睡各鼻鼾。
晓来登岩头,棘路解羁绊。
划开天盖宽,远景过飞翰。
幽丛摘新查,窥险身发汗。
居然束归装,重下西岩畔。
我思古之人,岂只局穷闬。
观海登泰山,深高世间冠。
斯岩虽荒榛,乐事实昭焕。
人心本然同,今古未容判。
终当驾云风,高蹈无畔岸。
作诗示儿童,兹游吾岂但。
《游石仙分韵得观字》【宋·吴汝一】闲拢两袖秋,步入冲寂观。古树老云中,仙居毁岩半。是时零雨高,叶脱凄风乱。怪禽走何忙,涩水流不漫。那知张郎仙,谲幻敢悬断。雷书贮红崖,愚下浪传赞。符碑傥长灵,鬼物岂歌唤。尚云剑埋山,安得急推断。冷翁亦张徒,精气不知散。死坐豫樟空,凿窍竞窥看。何不葬山原,不然弃江沜。乌鸢与蝼蚁,岂食吾一贯。独流天地间,万古亘光灿。神仙固渺茫,此事良可惋。忍哉偷儿狂,更捣泥腹烂。我来拟少休,亭压不敢玩。黄冠四三人,拙野只欲窜。延坐无好言,令我住凉馆。饭馀且纵观,逸兴薄霄汉。琴鸣著高弹,弈胜出奇算。啸咏壶隐楼,抚事发长叹。大书同人名,聊欲记游玩。阴霾淰轻寒,日色倏昏晏。倩人买村醪,煮芋叠肴桉。清坐二更深,一睡各鼻鼾。晓来登岩头,棘路解羁绊。划开天盖宽,远景过飞翰。幽丛摘新查,窥险身发汗。居然束归装,重下西岩畔。我思古之人,岂只局穷闬。观海登泰山,深高世间冠。斯岩虽荒榛,乐事实昭焕。人心本然同,今古未容判。终当驾云风,高蹈无畔岸。作诗示儿童,兹游吾岂但。
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