汗脚谁教上玉台,却寻前路系芒鞋。
自嫌到了无仙分,已踏金鳌跌下来。
汗脚谁教上玉台,却寻前路系芒鞋。
自嫌到了无仙分,已踏金鳌跌下来。
这首诗描绘了一种超脱尘世、追求仙界的精神状态。"汗脚谁教上玉台",表达了对升入仙境的向往,但这种向往并非轻易就能实现,故有“却寻前路系芒鞋”之叹,似乎在暗示现实与理想之间的差距。
接着,“自嫌到了无仙分”,诗人对自己未能达到成为仙人的境界感到自责和遗憾。最后一句“已踏金鳌跌下来”,则是说尽管已经尝试去追求高远的目标,但最终还是因为种种原因而未能如愿,反而是从高处跌落。
整首诗通过对比现实与理想,表达了诗人对于精神追求与实际困境之间挣扎的心态。同时,这也反映出古代文人对于超脱世俗、追求精神自由的普遍向往。
中原无处不兵戈,独向冈头抱膝歌。
丑女只将才作配,将军须待驾频过。
图中龙虎真难测,身后桑田未肯多。
两表久无曹父子,一星还殒汉山河。
青天白日神长在,宋碣唐碑字欲磨。
寂寞荒台俨遗像,行人临去复蹉跎。
匏翁江南来,清风远相饯。
不见江南山,局蹙叹墙面。
过淮三百里,无地作游衍。
忽逢下邳山,开篷延一见。
船进山亦来,默若对酬献。
欣然起题诗,老气何遒健。
至今开卷看,令人久嗟羡。
此翁风韵高,岂谐时俗愿。