衣白披裘总出尘,一眈泉石一经纶。
官家同学知何限,千古流传祇两人。
《咏史·其四》【清·包兰瑛】衣白披裘总出尘,一眈泉石一经纶。官家同学知何限,千古流传祇两人。
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这首诗描绘了一位身着白衣,披戴裘皮的人物,他既钟情于山泉石林的隐逸生活,又肩负着经纶世务的责任。诗中提到与官场同窗相识众多,但能千古流传的只有两位,暗示了这位人物的独特地位和影响力。诗人包兰瑛以清代的视角,通过对比和赞美,表达了对这种既能超脱又能担当的士大夫形象的敬仰和历史感慨。
彼此虚怀七尺躯,同音相和久相知。
坐看峰顶云飞处,话到江空月落时。
遇得意来俄断绝,到无声际忽清奇。
胸中多少惊人句,不是桐君合语谁。
《题朱元良友琴图手卷》【元·叶颙】彼此虚怀七尺躯,同音相和久相知。坐看峰顶云飞处,话到江空月落时。遇得意来俄断绝,到无声际忽清奇。胸中多少惊人句,不是桐君合语谁。
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家山无恙尚如新,忍著征衫染世尘。
功业谩弹三尺剑,琴书空老百年身。
黄金散尽频添恨,白发闲梳政惨神。
斯道未亡公论在,老翁未必久沈沦。
《和李本存见寄和周府判感时遣怀韵二律·其一》【元·叶颙】家山无恙尚如新,忍著征衫染世尘。功业谩弹三尺剑,琴书空老百年身。黄金散尽频添恨,白发闲梳政惨神。斯道未亡公论在,老翁未必久沈沦。
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蝶懒莺慵燕语衰,红羞绿怨湿难开。
晴窗误听山禽乐,又是鸣鸠唤雨来。
《次韵周安道宪史仲春雨窗书怀十首·其十》【元·叶颙】蝶懒莺慵燕语衰,红羞绿怨湿难开。晴窗误听山禽乐,又是鸣鸠唤雨来。
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长笑陈搏争似睡,深非杜宇不如归。
男儿正要成功业,拭目江山看落晖。
《次韵周安道宪史仲春雨窗书怀十首·其六》【元·叶颙】长笑陈搏争似睡,深非杜宇不如归。男儿正要成功业,拭目江山看落晖。
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吴越经过我亦曾,溪流夜泛岭晨登。
仙岩佛洞遨游遍,却愧不如行脚僧。
《赠僧别传·其三》【元·宋褧】吴越经过我亦曾,溪流夜泛岭晨登。仙岩佛洞遨游遍,却愧不如行脚僧。
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王事那能计苦寒,客窗灯火夜阑珊。
谁人解得尚书乐,不戴朝冠戴道冠。
《顺州会曹元宾尚书贻诗二绝因和其韵·其二》【元·宋褧】王事那能计苦寒,客窗灯火夜阑珊。谁人解得尚书乐,不戴朝冠戴道冠。
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