乾坤包万有,纳纳百囊罟。
人位乎两间,利与害为禦。
一气贯四时,五风偕十雨。
神龙以为畜,扰御不予侮。
河有背负图,庭无漦流女。
义理之不明,人情自疑沮。
范围吾职分,往往若违拒。
同室操戈鋋,一身隔肺腑。
帝王豢龙意,弃置那复取。
四灵非不灵,有不得其所。
生息之相吹,古今镇如许。
古人体天意,万物我其主。
虫莫知于龙,拊循如士伍。
今何故无人,亦足验胸府。
声和凤来仪,心平辔如组。
矧伊人中瑞,治乱系嘿语。
欲入而闭门,谁出不由户。
兹事阙人心,作诗附农圃。
乾坤包万有,纳纳百囊罟。
人位乎两间,利与害为禦。
一气贯四时,五风偕十雨。
神龙以为畜,扰御不予侮。
河有背负图,庭无漦流女。
义理之不明,人情自疑沮。
范围吾职分,往往若违拒。
同室操戈鋋,一身隔肺腑。
帝王豢龙意,弃置那复取。
四灵非不灵,有不得其所。
生息之相吹,古今镇如许。
古人体天意,万物我其主。
虫莫知于龙,拊循如士伍。
今何故无人,亦足验胸府。
声和凤来仪,心平辔如组。
矧伊人中瑞,治乱系嘿语。
欲入而闭门,谁出不由户。
兹事阙人心,作诗附农圃。
这首诗是宋代诗人魏了翁所作,题为《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和.豢龙》。诗中,作者通过对乾坤包容万物、人处于天地之间的描绘,寓言性地探讨了人世间利害的平衡和自然法则。他提到“一气贯四时”、“神龙以为畜”,象征着龙在古代文化中的尊崇地位,同时也暗示了对统治者驾驭天下、维护秩序的期待。
然而,诗中也揭示了现实中人们对于义理不明、人心困惑的忧虑,以及对统治者未能妥善处理龙图腾象征的权力与责任的批评。诗人感慨“帝王豢龙意,弃置那复取”,表达了对当权者失职的不满。他还指出,尽管龙被视为吉祥之物,但如果没有得到正确的理解和运用,就会失去其应有的作用。
最后,诗人借“虫莫知于龙”表达对人的认识不足,呼吁回归自然之道,强调人应顺应天意,以谦逊的态度对待万物。整首诗寓言深刻,语言含蓄,体现了魏了翁作为南宋学者的哲思和对社会现实的关注。
市远人稀,林深犬吠,山连水村幽寂。
田里安閒,东邻西舍,准拟醉时欢适。社祈雩祷。
有箫鼓、喧天吹击。宿雨新晴垄头,閒看露桑风麦。
无端晴亭莫驿。恨连年、此时行役。
何似临流萧散,缓衣轻帻。
炊黍烹鸡自劳,有脆绿、甘红荐芳液。
梦里春泉,糟床夜滴。
层云抱春岑,急濑泄嵌窦。
修蹊入窈窕,众绿蔚以茂。
名亭标水乐,柱折荒碑仆。
幽寻得缁庐,乱石扶结构。
青精午堪饭,碧涧寒可漱。
平生慕真赏,及此成邂逅。
冥探指绝顶,有路忽通透。
缘萝度蒙密,翠气湿衣袖。
寄身泬寥内,下睨人寰陋。
清讴杂风竹,大啸落岩狖。
东峰在眉睫,可望不可就。
同游却何时,瑶草春已秀。
千魔万难,苦海沉沦惯。枷锁浑身强牵挽。
认檐溜、一点浮沤来又去,识不破、空华虚幻。
便酩酊朝昏,又谁知在本有真灵,万尘羁绊。
梦回酒醒,子细开青眼。闲里光阴着心看。
髑髅元不会东西,还戏弄、千古轮回无限。
但省后收心便归来,莫只待西山,日沉天晚。