日月镇长灵,古今常不改。
如何特地新,各要施三拜。
及尽无依体自玄,双六盆中休喝彩。
日月镇长灵,古今常不改。
如何特地新,各要施三拜。
及尽无依体自玄,双六盆中休喝彩。
这首诗以禅宗的语汇和哲思构建,充满了深邃的哲学意味与宗教色彩。诗中“日月镇长灵,古今常不改”两句,以日月象征永恒不变的真理,强调了自然规律与宇宙真理的恒久不变性。接着,“如何特地新,各要施三拜”则引出了一种对新事物的审视态度,似乎在探讨在不变之中寻求变化的意义,以及对这种变化的礼赞或尊重。
“及尽无依体自玄,双六盆中休喝彩。”这两句进一步深化了主题,通过“无依体自玄”的表述,暗示了在一切现象背后,存在着一种超越表象的真理或本体,而“双六盆中休喝彩”则可能是在提醒人们,在面对看似新奇或有趣的事物时,应保持内心的平静与审慎,避免过度的世俗热情或盲目崇拜。
整体而言,这首诗通过形象化的语言和深刻的哲理思考,探讨了自然、真理、变化与人的态度之间的关系,体现了宋代禅宗文化中对于宇宙真理和个人修为的深刻洞察。
邓敦好琴如好色,十年买琴不可得。
南城县里客携来,百镒兼金君不惜。
竹林踞坐江盈盈,临江三奏龙鱼听。
萧森岩壑秋气肃,汹涌天地霜风清。
商声洋洋羽声苦,月堕寒光君罢抚。
馀音寄意愁人心,别思苍茫正如许。
为余再控白玉弦,长谣楚语招飞仙。
招飞仙,安得见,独立乾坤泪如霰。
云林山人穷到骨,手种菘菜连中唐。
栽培深丛照云水,撷掇翠甲盈倾筐。
江南仲冬寒气盛,小草无力排风霜。
侧闻今岁谷不熟,田里嗟怨吾神伤。
大车运米填旧债,一穗不在农夫仓。
农夫辛苦食无粟,艺菜正欲充糇粮。
上天胡为降杀气,造物骄蹇颓其纲。
吾君爱民如爱子,忧国感激张平章。
臣愤贪夫满郡邑,臣愿盛世跻虞唐。
君不见,豪家大户餍酒肉,暖阁无风咽丝竹。
又不见,饥人破铛夜煮蕨根粥,妻子嗷嗷向天哭。
仲冬朔吹严,雪零应寒候。
枯条竞鸣宵,顽阴互昏昼。
淤深途绝车,冰闭城失漏。穷谷噤孤?,丛泽匿群兽。
梁园秪自誇,袁门有谁扣。
宁忘啮毡塞,每思射鸿囿。
鹤语固可徵,鸥盟岂宜复。
更须挟重裘,且当饮温酎。