诸法寂灭相，不可以言宣。
老来不著便，过犯已弥天。
《偈颂四十二首·其二十三》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代释祖先的《偈颂四十二首》之二十三，以“诸法寂灭相，不可以言宣”开篇，揭示了佛法中深奥的真理——世间万物的本质在于寂灭，无法通过言语完全表达。接下来的“老来不著便，过犯已弥天”，则以一种超脱世俗的视角，表达了随着年龄的增长，对世事的看破与放下，以及过往的错误和罪孽仿佛填满了整个天空，暗示了人生经历与心灵净化之间的关系。
整体而言，这首诗借由对佛法哲理的探讨，引导读者思考生命的意义、错误与救赎的主题，以及在岁月流转中的自我觉醒与解脱。语言简洁而寓意深远，体现了佛教思想中追求内心平静与智慧的精髓。
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《洗象行》【清·严允肇】长安六月车尘扬，都人倾城观洗象。黄门鼓吹前导行，玉河响闸流奔放。怒蹄蹴踏苍山颓，岧峣臃肿难为状。蛮童赤身跨象背，游戏波涛觉神王。须臾牵挽出水滨，水鼻一喷飞雪浪。吾闻此乃瑶光精，西域南荒配利兵。雄姿几耐身毒战，猛力可代苍梧耕。远人来朝贡天阙，含元仗下随簪笏。豆刍饱食三品料，剑佩班陈百官列。黄须健儿不敢骑，拱立阊阖生威仪。莫言材大难为用，驯扰听受谙职司。开元天子奏众伎，金羁锦缠舞玉墀。他日重逢禄山宴，努目不拜竟死之。近闻蚁贼陷京室，象房踯躅鸣声悲。渠虽雄长亦兽类，君臣大义犹能知。呜呼，君臣大义偏能知！
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