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《周祀五帝歌十二首·其三青帝云门舞》全文
南北朝 / 庾信   形式: 古风

甲在日,鸟中星。礼东后,奠苍灵。树春旗,命青史。

候雁还,东风起。歌木德,舞震宫。泗滨石,龙门桐。

孟之月,阳之天。亿斯庆,兆斯年。

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鉴赏

这是一首描绘盛大祭祀场景的诗,充满了古典文化和神话色彩。开篇“甲在日,鸟中星”通过对天象的描写营造出一种庄严的气氛,"礼东后,奠苍灵"则指向了一种祭祀活动的进行,东后可能是祭坛或特定的礼仪方位,而奠苍灵则暗示了对神灵的供奉。接下来的“树春旗,命青史”中,“春旗”有节令之意,"青史"可能指的是记载着古代历史与传说的书籍,体现了一种对过去文化的尊重和传承。

诗的后半部分“候雁还,东风起。歌木德,舞震宫。”则描绘出一种等待神灵降临的场景,"雁还"可能是指候鸟归来,而"东风起"象征着春天的到来和生机勃勃,同时也暗示了神灵的恩惠如同春风般吹拂大地。"歌木德"中的"木德"可能与古代五行之说中木代表的青色相联系,意味着生长与希望;"舞震宫"则是对祭祀活动中舞蹈这一仪式的描写,震宫或许指的是某种神圣的场所。

最后,“泗滨石,龙门桐。孟之月,阳之天。”则是一幅自然景观与神话元素交织的情境。"泗滨石"可能是指河流边的岩石,而"龙门桐"则充满了神话色彩,暗示着仙界或神灵所居之地;"孟之月"和"阳之天"则分别象征着光明与温暖,引申出一种宇宙和谐、万物更新的景象。

整首诗通过对祭祀活动的描写,展现了古人对于自然界的敬畏之心,以及对神灵的崇拜。在语言上运用了大量的象征性表达,如“甲在日”、“鸟中星”等,增强了诗歌的想象空间和美感。同时,通过对节令、历史传说以及五行八卦等元素的融入,诗歌也体现了一种文化的深度和厚重。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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