绿烟红，丝不断，斧通圣。制先依，非莫管，法心头整。
行真箓，地名姓，死自教分定。
端财、金宝于身，一一不须受领。
公精莹，花开阐，甲洁严修省。下灵符。
来有则，剑惺中惺。辰月日，头顶戴，象转迁仙径。
游处。天然欢乐，遇遭永永。
《永遇乐.郭法师求》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《永遇乐·郭法师求》是一首描绘道教修行与超然境界的词作。词中以绿烟红霞为背景，象征着神秘而祥和的自然环境，"斧通圣"暗示了道家修炼的高深与神圣。"制先依，非莫管，法心头整"表达了遵循法度、内心清净的重要性。
"行真箓，地名姓，死自教分定"，意指修行者按照真经行事，生死由天定，体现了宿命论与道法自然的思想。"端财、金宝于身，一一不须受领"，强调修行者应看淡物质，心灵富足。
"公精莹，花开阐，甲洁严修省"，赞美法师心如明镜，修行严谨，如同花开般智慧增长。"下灵符，来有则，剑惺中惺"，描述法师运用符咒的神通，以及内心的清醒与警觉。
"辰月日，头顶戴，象转迁仙径"，描绘出修行者在时间与星辰的指引下，踏上通往仙界的道路。"游处。天然欢乐，遇遭永永"，表达了在修行中获得的无尽喜悦与永恒的遇见。
整体来看，这首词通过丰富的意象和生动的描绘，展现了道教修行者的内心世界和追求长生不老、超脱尘世的理想。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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