呼龙种术岂无经，瘗鹤藏书亦有铭。
独对梅花写遗恨，招魂未续楚骚声。
《幽居杂咏七十四首，自洪武十一年平原还家作也·其四十九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在幽居生活中的情感与思考。首句“呼龙种术岂无经”，借用了传说中能够召唤神龙并种植仙术的典故，表达了诗人对于超凡脱俗、追求长生不老的向往。然而，“瘗鹤藏书亦有铭”一句则暗示了诗人对现实的无奈和对过去美好事物的怀念，鹤象征着高洁，藏书则代表知识与学问，铭则是铭记之意，意味着诗人内心深处对于逝去的美好时光的追忆与珍惜。
接下来，“独对梅花写遗恨”一句，进一步深化了这种情感。梅花在中国文化中常被赋予高洁、坚韧的品格，而“遗恨”则表明诗人面对现实的孤独与失落。最后，“招魂未续楚骚声”以屈原《楚辞》中的招魂之语为喻，表达了诗人虽然试图通过某种方式来慰藉内心的痛苦，但似乎并未找到真正的解脱或安慰，暗示了一种深深的悲凉与无奈。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人面对人生困境时的复杂心理状态，以及对理想与现实之间巨大落差的深刻反思。
- 作者介绍
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孙蕡
（1334—1389）广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。朝代：明
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