岩腹潜云构，清凉十亩间。
天留盘古穴，人识宝陁山。
坏像烟岚湿，高僧岁月闲。
圣时无遁客，佳境付禅关。
《范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱·其三澹山岩》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一处隐匿于深山之中的静谧之地，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“岩腹潜云构”，以“潜”字生动地描绘了云雾在岩洞深处缓缓汇聚的情景，营造出一种神秘而幽深的氛围。接着，“清凉十亩间”一句，点明了此处环境的清冷宜人，仿佛是避世的净土。
“天留盘古穴，人识宝陁山”两句，运用神话传说与现实景观相结合的手法，赋予了这片土地古老而神圣的气息。盘古开天地的传说在这里得到了具象化的展现，宝陁山则成为了人们心中向往的圣地。这种将自然景观与文化意象融合的表达，不仅丰富了诗歌的内涵，也增添了读者的想象空间。
“坏像烟岚湿，高僧岁月闲”描绘了山中僧侣的生活状态，他们与自然融为一体，生活节奏缓慢而宁静，充满了超脱世俗的意味。这里的“坏像烟岚湿”既指自然界的烟雾缭绕，也暗喻了僧侣心灵的纯净与超凡脱俗。
最后，“圣时无遁客，佳境付禅关”表达了诗人对当下美好时光的珍惜，以及对这片圣地的崇敬之情。在诗人看来，这样的佳境不应被世俗所打扰，而是应该成为修行者心灵的归宿，体现了对自然与精神世界的深刻感悟。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对禅宗文化的深刻理解，展现了诗人对宁静、和谐生活的向往，以及对自然与人文和谐共生的美好愿景。
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《宣统己酉十月同何梅叟游明陵用东坡石鼓歌韵》【清·杨履晋】纪元阳月日丁丑，陟览明陵偕梅叟。昌平山水形家言，龙虎环抱群奔走。旧闻日下稽遗编，胜国桥山系众口。一代姓易王气销，三恪封视神明后。故人导我康家庄。寂寞黄华过重九。犹存郁郁山上松，不见依依殿前柳。昭穆相向繁众星，长陵独运中央斗。龙飞北道思雄奇，燕子南来清腋肘。零雨师岂应风雷，瓜蔓抄乃连禾莠。御制文字讳尊亲，圣德神功纪孝友。不闻诗作侔鸱鸮，鬻子恩勤念卵壳。诸陵屹立没字碑，遑问鸟篆与虫蚪。朱明极盛称洪、宣，擢用儒臣半黄耇。后来政事归貂珰，豹房鹰犬乐指嗾。永、定陵工糜帑金，委鬼刑馀赐彝卣。闯入仓皇悲月游，大乐不奏瞽宗瞍。呀庨御殿生荆榛，瀍邙霸杜等㟝嵝。最痛思陵附妃园，帝虽渴葬妃犹厚。石人十二文武臣，从此不迓天王某。燕山沙河有废兴，珠邱尺寸仍明有。我思炎汉逮天水，雠及枯骨遭鞭杻。明季流寇横神京，雷声堕地见天狗。免攫玉匣与珠襦，幸脱灰烟及土偶。严禁樵苏尧舜朝，不使神宫同丘首。天书大书不一书，黄瓦且修门敢掊。传闻禁旅入关日，颇思修怨亦自取。岂知圣言万世法，鼎迁明德无尘垢。朱侯致祭虔春秋，作宾王家世世守。读书雅慕蒋山佣，展谒诗篇永不朽。寒鸦落木无古今，明陵十三在天寿。
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