再启诸公,百岁还如电急。高名显位瞬息尔。
泛水轻沤,霎那间、难久立。画烛当风里。安能久之。
速往茅峰割爱,休名避世。
等功成、须有上真相引指。
放死求生,施良药、功无比。千万记。此个奇方第一。
再启诸公,百岁还如电急。高名显位瞬息尔。
泛水轻沤,霎那间、难久立。画烛当风里。安能久之。
速往茅峰割爱,休名避世。
等功成、须有上真相引指。
放死求生,施良药、功无比。千万记。此个奇方第一。
这首诗是由宋代的巫山神女所作,名为《惜奴娇·劝人》。从诗中可以感受到一种对人生短暂和生命无常的深刻体悟,以及对修仙求道的渴望。
“再启诸公,百岁还如电急。”这两句点明了人生的脆弱与迅速流逝,如同闪电般瞬间即逝。"高名显位瞬息尔"则是说,即使是高贵的名字和显赫的地位,也是在转眼之间就可能不复存在。
“泛水轻沤,霎那间、难久立。”这是以水的流动来比喻生命的短暂,如同急流一般,不容易长久停留。"画烛当风里"则是通过蜡烛在风中的摇曳,形象地表达了人生易逝。
“安能久之。”这是对上述现象的一种感慨,表达了对于生命短暂的无奈和不解。紧接着,“速往茅峰割爱”则是在劝告人们要迅速地前往茅山(古代道教修炼的地方之一),放弃世间的情爱。
“休名避世。”这是在建议人们应该安心避世,远离尘嚣。"等功成、须有上真相引指"则是在说,当达到一定的修为时,需要真正的仙人来引导和指点。
最后,“放死求生,施良药、功无比。”这几句表达了通过放下对死亡的恐惧,而去追求生命永恒的愿望,以及这种追求所带来的无上的功效。"千万记,此个奇方第一"则是在强调这样的修炼方法是非常珍贵的,应当铭记在心。
整首诗通过对人生短暂的深刻感悟和对道法修炼的渴望,展现了宋代道教文化中对于生命和修仙的一种追求态度。