矗矗连天万马奔,垂缰直出羊城会。
中峰叠叠起白云,白云飞去青山在。
青山玉骨来几时,芙蓉削出天边奇。
九龙泉引西来佛,鹤舒展翼腾安期。
安期已去惠能老,秋风落地凄寒草。
白衣苍狗时变更,閒云翠壁云谁扫。
龙泉突出甘泉居,鹤舒今已为著书。
白云三变亭台异,太虚万古终如如。
本来面目谁能识,云去云来俱尘迹。
丹梯蹑上五层楼,飘然四顾真无极。
欲将插羽凌天风,翱游八表无何中,万有万劫都成空。
矗矗连天万马奔,垂缰直出羊城会。
中峰叠叠起白云,白云飞去青山在。
青山玉骨来几时,芙蓉削出天边奇。
九龙泉引西来佛,鹤舒展翼腾安期。
安期已去惠能老,秋风落地凄寒草。
白衣苍狗时变更,閒云翠壁云谁扫。
龙泉突出甘泉居,鹤舒今已为著书。
白云三变亭台异,太虚万古终如如。
本来面目谁能识,云去云来俱尘迹。
丹梯蹑上五层楼,飘然四顾真无极。
欲将插羽凌天风,翱游八表无何中,万有万劫都成空。
这首明代诗人庞嵩的《望白云山》描绘了壮观的自然景象和历史变迁。首句“矗矗连天万马奔”以奔腾的万马比喻山势连绵,气势磅礴。接着,“垂缰直出羊城会”暗示从广州(古称羊城)出发,前往白云山的旅程。中峰“叠叠起白云”,白云与青山相映成趣,象征着超凡脱俗的意境。
“青山玉骨来几时,芙蓉削出天边奇”赞美山峰如玉般清秀,如同芙蓉出水,展现了山的奇特风貌。“九龙泉引西来佛,鹤舒展翼腾安期”借九龙泉和仙鹤寓言,增添了神秘和超脱的色彩,提及了传说中的安期生和惠能禅师。
“秋风落地凄寒草”则引入了时光流转,暗示历史长河中的沧桑变化。“白衣苍狗时变更,閒云翠壁云谁扫”运用生动的比喻,表达世事无常,唯有白云翠壁依然静默。
“龙泉突出甘泉居,鹤舒今已为著书”暗指白云山中的名胜古迹,以及仙人般的隐士在此著述传世。“白云三变亭台异,太虚万古终如如”进一步强调白云山的变幻与永恒。
最后,“本来面目谁能识,云去云来俱尘迹”揭示了诗人对人生哲理的思考,万物皆是过眼云烟。“丹梯蹑上五层楼,飘然四顾真无极”表达了登高望远的超脱心境,而“欲将插羽凌天风,翱游八表无何中”则表达了诗人追求自由、超越世俗的愿望。
整体来看,这首诗以丰富的意象和深沉的哲理,展现了白云山的壮丽景色和诗人的人生感慨,具有很高的艺术价值。
今夕知何夕,白露涵秋空。
褰衣踏明月,如在琼瑶宫。
细数秋兔毫,桂树何玲珑。
当年谁所种,翳此天公瞳。
清光知人意,飞影入杯中。
流霞酌不尽,清光浩无穷。
我欲溯白云,一访东坡翁。
扁舟下赤壁,此乐将无同。
畴昔缟衣仙,化作羽衣僮。
酒酣邀我去,鹤背冷松风。
灵宫夜醮馀,香雾飞不起。
更衣步石坛,风露浩如洗。
月波走金蛇,入我清尊里。
引杯不复疑,弓影正如此。
夜深闻雁过,歘见巾落几。
松閒龙一吟,风庭应落子。
空中步虚声,隐隐犹未已。
两翁久忘世,木石以为徒。
偶然相值遇,风月应指呼。
废兴非吾事,胡为此区区。
但觉腹中事,似落纸上图。
一以我为渔,神游渺江湖。
一以我为樵,梦为山泽臞。
形骸随所寓,何者为真吾。
尚忘彼与此,况复朝市娱。
西风下落日,渡口炊烟孤。
无问亦无答,长笑归来乎。
忆昔穆天子,侈意穷八荒。
昆崙入马蹄,蘧庐视明堂。
王母为之谣,白云何茫茫。
凭高俯九州,块如蚁聚场。
归来越河关,万坟压嵩邙。
遂令学仙子,闻风心激昂。
汉武千秋露,淮南八公方。
至今瑶池会,空为后代伤。