阿育王塔舍利存,山气无雪春冬温。
莲花台近多罗树,中有人谈不二门。
阿育王塔舍利存,山气无雪春冬温。
莲花台近多罗树,中有人谈不二门。
这首诗由元末明初的倪瓒所作,名为《重送初上人参礼光公》。诗中描绘了一幅充满禅意与自然和谐的画面,通过阿育王塔、山气、春冬温、莲花台、多罗树以及中有人谈不二门等元素,营造出一种超脱尘世、静谧祥和的氛围。
首句“阿育王塔舍利存”,以阿育王塔象征佛教文化的传承,塔内存放的舍利则代表了佛法的精髓。这一句既点明了佛教的主题,也暗示了对智慧与精神追求的重视。
“山气无雪春冬温”一句,通过描述山间之气在春冬季节温暖如春,暗示了内心的平静与外界环境的和谐统一,表达了诗人对自然与心灵相通的向往。
“莲花台近多罗树”中的莲花台与多罗树,分别象征着佛教中的清净与智慧。莲花常被佛教视为纯净与解脱的象征,而多罗树则是佛陀成道之地的标志,这两者并置,进一步强化了诗中的禅宗意味。
最后一句“中有人谈不二门”尤为精妙,直接点出了禅宗的核心思想——“不二法门”。这里的“中有人谈”,不仅指实际的对话,更寓意着在内心深处,通过修行达到与宇宙真理的契合。不二门即是一切事物的本质与真相,强调了超越表象、直达本源的精神追求。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了作者对佛教精神的深刻理解和对内心世界的细腻探索,同时也传达了对自然和谐与精神自由的向往。
镇日苦风掀,为予偶屏息。
江容狎可亲,面面揉蓝碧。
返照结寒姿,群峰纷向夕。
潜鳞同浴鹭,上下吹红沫。
忽焉矗若屏,两岸划千尺。
烟中不辨谁,鸦轧声相及。
排樯如芒柽,倚竿出楼脊。
人语喧覆舟,远渡归帆急。
何处白茫茫,愁来暂可戢。