是谁顾盻生风云，罗刹江头虎帐屯。
吴山草木助兵气，射侯齐画天吴魂。
江头天吴久作恶，前胥后种不可度。
白莲花仙真英雄，力术民生气磅礴。
三千弩下衣锦兵，先以射法试先声。
谁穿七札谁贯木，巧力惨淡齐经营。
古人神功亦劳止，落日之弓救月矢。
三礼射经不尽传，五行六甲参巫史。
洸洸大纛导九斿，帐前参佐俱名流。
旗鼓应归顾全武，铙歌豫命皮日休。
技成不须佽飞手，山场大阅光牛斗。
淮南黑云晋鸦儿，若遇我军都俛首。
果然一战百川东，朝潮夕汐避雄风。
九龙其遁三犀立，缓缓归来劳酒浓。
披图论世有馀恨，如此精兵用未尽。
宣武镇中封豕骄，河东摩下老罴困。
幕中扶义有罗君，大声草檄凌秋旻。
白莲花仙恋衣锦，祗退天吴不进军。
《吴越武肃王校射图歌》【清·全祖望】是谁顾盻生风云，罗刹江头虎帐屯。吴山草木助兵气，射侯齐画天吴魂。江头天吴久作恶，前胥后种不可度。白莲花仙真英雄，力术民生气磅礴。三千弩下衣锦兵，先以射法试先声。谁穿七札谁贯木，巧力惨淡齐经营。古人神功亦劳止，落日之弓救月矢。三礼射经不尽传，五行六甲参巫史。洸洸大纛导九斿，帐前参佐俱名流。旗鼓应归顾全武，铙歌豫命皮日休。技成不须佽飞手，山场大阅光牛斗。淮南黑云晋鸦儿，若遇我军都俛首。果然一战百川东，朝潮夕汐避雄风。九龙其遁三犀立，缓缓归来劳酒浓。披图论世有馀恨，如此精兵用未尽。宣武镇中封豕骄，河东摩下老罴困。幕中扶义有罗君，大声草檄凌秋旻。白莲花仙恋衣锦，祗退天吴不进军。
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此诗描绘了一场壮观的校射场景，通过丰富的想象与生动的描绘，展现了古代武将的英勇与智慧。诗人以“吴越武肃王校射图”为背景，通过细腻的笔触，刻画出一幅充满力量与艺术美感的画面。
诗中首先描绘了风云变幻的景象，仿佛是武将们的气势所引发，随后点明地点在罗刹江边，虎帐林立，预示着一场激烈的比武即将展开。吴山的草木似乎也充满了战斗的气息，与射箭的技艺相呼应，共同激发了对胜利的渴望。诗中提到的“白莲花仙”，可能象征着英雄人物，其力量与精神气魄磅礴，令人敬仰。
接着，诗人描述了校射的过程，从准备到实施，每一个细节都充满了紧张与期待。箭矢的穿透力、技巧的运用以及背后的策略布局都被一一展现，显示出古代军事训练的严谨与高效。诗中还提到了古代的射箭技术与理论，如“三礼射经”、“五行六甲”等，强调了传统知识在实战中的应用。
校射现场的气氛被形容为“洸洸大纛导九斿”，旗帜与战鼓的配合，以及周围名流的参与，营造出一种庄重而热烈的氛围。诗中还提到“皮日休”的名字，可能是借用了历史上的某位文人，来衬托出武将们不仅有勇有谋，也有文化修养。
最后，诗人表达了对这场校射的赞叹与遗憾，认为如此精兵未被充分运用，暗示了对武肃王或当时统治者的某种期待。同时，也提到了其他地方的敌对势力，如“淮南黑云晋鸦儿”，预示着未来的挑战与冲突。
整首诗通过丰富的意象和生动的语言，不仅展现了古代军事训练的精彩瞬间，也反映了诗人对于英雄主义、战略智慧以及传统文化的深刻理解与赞美。
