有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。
政既告成,德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。
彼之才髦,其年未冠。闻诗闻礼,斐兮璨璨。
鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,言戾京师。
有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。
有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。
政既告成,德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。
彼之才髦,其年未冠。闻诗闻礼,斐兮璨璨。
鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,言戾京师。
有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。
这首诗描绘了一场冬夜宴会的景象,通过对琴声、自然环境和人物情感的细腻描写,展现了古人在严寒之夜仍能享受美好生活的情趣。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。" 开篇即以琴声设定氛围,宰相之庭的雅集显得格外庄重,而君子的内心之平和自在,更是超凡脱俗。
"政既告成,德以永贞。" 政治清明,道德长存,这不仅是对主人地位的肯定,也反映了宴会上人们对于理想社会状态的向往。
接下来几句 "鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。闻诗闻礼,斐兮璨璨。" 描述的是年轻才俊之士,在宴会中以琴声展示其才艺,他们或许尚未步入成年的门槛,但已经有了非凡的文学和礼仪素养。
"鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,言戾京师。" 琴声带来的愉悦,在宴会中蔓延,而"二子"可能指的是宴会上的两位才子,他们的文学作品如同翱翔的鸿鹄,传诵于京城的学府之中。
"有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。" 这里的"郁者桂"可能象征着高洁的情操,或是对某种美好事物的追求,而"琴既鸣矣,宵既清矣"则是在强调宴会上的和谐与宁静。
最后 "烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。" 描述的是宴会上美酒佳肴的享受,以及主人对宾客离别之情的感慨。这里的"别"字充满了对美好时光的不舍和对未来重逢的期待。
总体而言,这首诗通过冬夜宴会的描写,展示了一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度,同时也表达了诗人对于理想生活状态的向往。
乌生八九子,飞鸣高树颠。
少年从何来,中我泥弹丸。我不能支,叫呼苍天。
苍天不闻,摧我肺肝。东林有枭,西林有獍。
弹不加彼,乃戕我命。
我命曾不如线之微,我肉不足登鼎俎,尔将奚为。
苍天苍天,我不能高飞。但愿浮云,载我东归。
杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。
天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。
波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。
三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。
景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。
龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。
紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。
圣人端居五云表,手握乾符清八荒。
绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。
四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。
太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。
汴水东流知几年,自古金汤无此壮。
五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。
春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。
王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。
山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
《金陵行送王廷助》【明·乌斯道】杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。圣人端居五云表,手握乾符清八荒。绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。汴水东流知几年,自古金汤无此壮。五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
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