我与令子交，道味见颜色。
乃知贻教来，谆谆及岐嶷。
世多谀墓文，令子序其实。
范身唯礼闲，齐家本天则。
子哀难尽书，母德更何极。
寒风号古林，慈乌绕珉刻。
《挽新昌俞夫人母》全文
- 翻译
- 我和你的孩子交往，从言谈中感受到深沉的教诲。
这才明白，你的教导是如此深切，针对我们的成长道路。
世间多的是对逝者的溢美之词，但你的孩子真实地记下了你的教诲。
你以礼仪为榜样，家庭的治理遵循自然法则。
孩子的悲痛难以尽述，母亲的美德更是无法衡量。
寒风吹过古老的树林，慈爱的乌鸦围绕着你的墓碑盘旋。
- 注释
- 令子：对方的孩子。
颜色：言谈中的表现。
贻教：教诲。
岐嶷：成长的道路。
谀墓文：赞美死者的文章。
其实：真实的描述。
范身：做人的榜样。
齐家：治理家庭。
母德：母亲的品德。
何极：无边无际。
慈乌：象征孝顺的乌鸦。
珉刻：墓碑上的铭文。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘黻所作，名为《挽新昌俞夫人母》。从内容上看，这是一首哀悼亡母的挽词，充满了深沉的哀思和对母亲教诲的缅怀。
“我与令子交，道味见颜色。” 这两句表达了诗人与故人的孩子相处时，通过言谈举止感受到了逝者的风范和品格。这里“道味”指的是品尝、领悟，而“颜色”则不仅是外表，更蕴含着内在的气质和精神状态。
“乃知贻教来，谆谆及岐嶷。” 这两句进一步说明了故人对孩子的教育和影响深远而持久。诗中用了“岐嶷”一词，形容教诲之细致入微，如同山岭连绵不断。
接下来的“世多谀墓文，令子序其实。” 揭示了社会上对逝者赞誉不实的情况，而故人之子却能真诚地记述其母的实际德行。
“范身唯礼闲，齐家本天则。” 这两句强调了家庭教育应以礼为本，以天道为准绳。这里“范身”是指个人行为的规范，“礼闲”意味着在日常生活中遵循礼仪的重要性。而“齐家”即整顿家庭，通过遵循自然法则来达到和谐。
“子哀难尽书，母德更何极。” 表达了诗人对母亲的哀思之深沉，以及母亲恩德之无边。这里“子哀”指的是孩子的哀痛，而“母德”则是母亲的美好品德，诗中通过反问表明这种德行难以用文字尽述。
最后，“寒风号古林，慈乌绕珉刻。” 这两句描绘了一种凄凉而又神圣的景象。这里“寒风”、“古林”营造出一种秋天的萧瑟氛围，而“慈乌”则是形容母亲慈爱如同乌鸦一般守护着孩子，“珉刻”则可能指的是墓碑上的刻辞，表达了诗人对逝者的缅怀之情。
总体来说，这首挽词通过对故人的回忆和哀思，以及对其教诲的赞扬，展现了一种深切的人文关怀和伦理情感。
- 作者介绍
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刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。朝代：宋
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