轼近以月石砚屏献子功中书，公复以涵星砚献纯父侍讲，子功有诗，纯父未也，复以月石风林屏赠之，谨和子功诗，并求纯父数句全文|注释|赏析

《轼近以月石砚屏献子功中书，公复以涵星砚献纯父侍讲，子功有诗，纯父未也，复以月石风林屏赠之，谨和子功诗，并求纯父数句》全文

宋 / 苏轼形式: 古风

紫潭出玄云，翳我潭中星。

独有潭上月，倒挂紫翠屏。

我老不看书，默坐养此昏花睛。

时时一开眼，见此云月眼自明。

久知世界一泡影，大小真伪何足评。

笑彼三子欧、梅、苏，无事自作雪羽争。

故将屏砚送两范，要使珠璧栖窗棂。

大范忽长谣，语出月胁令人惊。

小范当继之，说破星心如鸡鸣。

床头复一月，下有风林横。

急送小范家，护此涵星泓。

愿从少陵博一句，山木尽与洪涛倾。

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注释: 紫潭：深潭。
玄云：乌云。
翳：遮蔽。
潭上月：潭边月亮。
紫翠屏：紫色翠绿的屏障。
昏花睛：视力模糊的眼睛。
云月：云和月。
眼自明：心境明朗。
世界一泡影：世间万物如泡影。
何足评：不值得评价。
欧、梅、苏：指欧阳修、梅尧臣、苏轼。
雪羽争：争论不休。
屏砚：屏风和砚台。
窗棂：窗户。
长谣：长诗。
月胁：月光般的语言。
星心：内心深处。
鸡鸣：唤醒人心的话语。
风林横：风吹树林的景象。
涵星泓：蕴含星辰的池塘。
少陵：杜甫。
洪涛：大浪。

翻译: 深潭涌出乌云，遮蔽了潭中的星光。
唯有潭边的月亮，倒映在紫色翠绿的屏障之上。
我年迈不再读书，静坐养眼，让视力模糊。
偶尔睁开眼睛，看见云月，心境顿时清明。
早就明白世间万物如泡影，真假大小又何足挂齿。
嘲笑那三人欧阳修、梅尧臣、苏轼，无事生非，争论不休。
所以我把屏风和砚台赠予范氏二人，希望他们能欣赏这星空之美。
大范突然吟唱长诗，言辞如月光般震撼人心。
小范也将继承，他的言语直击人心，如同鸡鸣唤醒黎明。
床头还有一轮明月，下方是风吹过树林的景象。
急忙送到小范家，保护这蕴含星辰的池塘。
但愿我能从杜甫那里学到更多，让山木与洪涛共舞。

鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼的作品，它充分展现了作者超脱尘世、淡泊名利的高远情怀。诗中通过对自然景物的描绘，表达了作者对于人生境界的深刻感悟。

“紫潭出玄云，翳我潭中星。”两句以壮丽的笔触勾勒出一幅山川月夜的图画，紫潭喷薄云烟，映衬着潭中的星光，这是对自然美景的直接写照，也隐含了诗人超凡脱俗的情怀。

“独有潭上月，倒挂紫翠屏。”这里的“潭上月”和“紫翠屏”构成了一幅绝妙的意境画面，月亮如洗，倒映在潭中，而那紫翠色的屏风则像是自然与人造之间的一道界限。诗人通过这种对比，表达了自己对于世俗纷扰的超然态度。

“我老不看书，默坐养此昏花睛。”这两句流露出诗人晚年淡泊明志，不再沉迷于书海，而是选择了静坐养眼，以观察世界万象。这里的“昏花眼”既指视力下降，也隐喻着对世事的看破。

“时时一开眼，见此云月眼自明。”诗人虽不再沉迷书籍，但在静坐中偶尔睁眼，便能领悟到云月之美，这种“眼自明”表达了一种超脱尘世后的内心清明。

“久知世界一泡影，大小真伪何足评。”这两句深刻地揭示了诗人对于人生、宇宙的看法，将一切世间纷争视为泡影，不值得过分计较。这种哲学思考体现了诗人的豁达与超脱。

“笑彼三子欧、梅、苏，無事自作雪羽争。”这里的“三子”指的是唐代的文学大家欧阳询、梅尧臣和苏味道，他们在文学上互相争鸣。诗人对此表示了轻视之情，认为这种争斗没有意义。

接下来的几句：“故将屏砚送两范，要使珠璧栖窗棂。大范忽长谣，语出月胁令人惊。小范当继之，说破星心如鸡鸣。”诗人将自己珍贵的屏风和砚台赠送给友人大范、小范，并希望他们能够在文学上有所建树。这里“珠璧”指的是珍贵的物品，“栖窗棂”则是比喻着文学作品装点门窗，美化生活。

最后几句：“床头复一月，下有风林横。急送小范家，护此涵星泓。”诗中又一次出现了“月”的意象，此时的月亮似乎与床头相呼应，而“风林”则给人以动荡之感。诗人急忙地将小范送回家中，希望他能够保护好这份清澈如星辰的美好。

整首诗通过对自然景物和人生哲理的深刻描绘，展现了作者超脱尘世、追求精神自由的高尚情操。

作者介绍: 苏轼
朝代：宋字：子瞻号：铁冠道人籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

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