骥之子，凤之雏，精彩丰容美且都。
年至十二三，头角己异同队鱼。
积善之家庆有馀，掌中幸得双明珠。
定知他日必充闾，不妨更读古人书。
绛帐先生当今之范模，步亦步，趋亦趋，执经北面预先讲唐虞。
明主何尝不用儒，相门出相文可无。
岂独手撚金仆姑，能骑生马驹，然后称为大丈夫。
《四舍人生日》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位在成长过程中展现出非凡潜力与才能的少年形象。开篇以“骥之子，凤之雏”比喻其天赋异禀，犹如骏马之子与凤凰之雏，预示着非凡的未来。接着描述少年至十二三岁时，已展现出与同龄人截然不同的卓越之处，如同鱼群中的佼佼者。
“积善之家庆有馀”，强调了家族的美德与福泽，为少年的成长提供了良好的环境。“掌中幸得双明珠”则比喻少年如同掌中的两颗珍贵明珠，预示着他将拥有不凡的成就。诗人进一步预言，少年未来必定光耀门楣，不仅才华横溢，还应广泛阅读古人的智慧之书，不断充实自我。
随后，诗人以“绛帐先生”作为典范，暗示少年应效仿这位德高望重的老师，无论是步伐还是行动都应紧跟其后，学习并实践唐虞时期的治国之道。尽管在古代，明君往往重视儒家思想，但诗人也指出，出身于相门的少年，即使未直接参与政治，其文采同样可以影响社会，甚至成为国家的栋梁之才。
最后，诗人通过“岂独手撚金仆姑，能骑生马驹”这一形象的比喻，表达了少年不仅在文才上出众，在武艺上也同样卓越，展现出其全面发展的特质。这样的少年，无疑能够成为真正的“大丈夫”，不仅在学问上有所建树，也在品德和能力上达到高标准。
整体而言，这首诗通过对一位少年成长历程的描绘，寄寓了对年轻一代的深切期望，鼓励他们不仅要追求学术上的成就，更要具备高尚的品德和全面的能力，成为社会的中流砥柱。
- 作者介绍
-
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
- 猜你喜欢