929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《宫词·其六十六》
《宫词·其六十六》全文
宋 / 王仲修   形式: 七言绝句  押[庚]韵

煌煌玉烛四时平,顺气熏蒸万物成。

谩说蓬莱宫里橘,宣和殿下荔枝生。

(0)
注释
煌煌:光明盛大。
玉烛:比喻明亮的月亮或烛火。
四时:四季。
顺气:和煦的气候。
熏蒸:温暖的滋养。
谩说:徒然说,空谈。
蓬莱宫:传说中的仙人居住之地。
橘:柑橘类水果。
宣和殿下:指皇帝或皇室成员。
荔枝:热带水果。
翻译
明亮的玉烛照耀四季,万物在和煦的气息中生长。
别说什么蓬莱宫中的橘子,宣和殿下的荔枝也能生长。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的宫廷生活图景,通过对比和夸张的手法,展现了皇宫内外的一种超凡脱俗的美好状态。

"煌煌玉烛四时平"一句,设定了一个时间背景,即一年四季都如同白天一般明亮,这里的“煌煌”形容光彩夺目,而“玉烛”则是用来比喻这种光明的词汇,它既可以指代月光,也可理解为神仙之境的光辉。"顺气熏蒸万物成"进一步渲染了这一仙境,"顺气"意味着一种和谐自然的气息,而"熏蒸万物成"则形容这种气息能使万物生长、成熟。

接下来的两句"谩说蓬莱宫里橘,宣和殿下荔枝生"则具体描绘了仙境中的景象。蓬莱是传说中神仙所居之地,而宣和殿则可能是皇宫中的一个特定区域。诗人通过"谩说"一词,既保留了一种虚幻的色彩,也表明这些景象并非寻常之物。在这样的仙境中,橘树和荔枝不仅能生长,还能在皇宫内外自然而然地开花结果,展现出一种超越凡俗规律的生命力。

整首诗通过对神仙生活的想象和对皇宫美好景色的描绘,表达了一种对于理想世界的向往。这种写法在宋代文学中颇为流行,它不仅展现了诗人的艺术功底,更反映出当时文人对于超脱尘世、追求精神境界的共同情愫。

作者介绍

王仲修
朝代:宋

王仲修,成都华阳(今四川成都)人,徙家开封。圭子。神宗熙宁三年(一○七○)进士。八年,以著作佐郎为崇文院校书。同知太常礼院(《宋会要辑稿》卷选举三三之一四)。元丰四年(一○八一),坐谒告淮南时所为不检,冲替(同上书职官六六之一五)。七年,为著作佐郎(《续资治通鉴长编》卷三四八)。哲宗元祐二年(一○八七)勒停。元符三年(一一○○),为其父王圭诉冤,尽复圭故官谥赠。事见《东都事略》卷八○《王圭传》。
猜你喜欢

寇营·其二

春草离离景象非,楚囚空泣故心违。

风烟荏苒音书绝,形影凄其肋力微。

白日剑光妖气暗,清霄雨洒梦魂飞。

自家系累自家屋,谩讶是归元未归。

(0)

云谷书院题壁

野客爱清秋,樵山觅胜游。

峰连五岭色,泉瞰大江流。

把袂云随杖,停杯月满楼。

谷中堪结侣,高卧桂丛幽。

(0)

咏漱泉

涧谷泠泠溜石音,濠梁披豁越层阴。

祇馀晒发閒无奈,更挹山瓢一洗心。

(0)

高庙六首·其六

再睹周家过历年,贞符早协凤麟先。

陵多复道三千户,堑有长江百二天。

今上厉精龙德震,东吴奏捷羽书翩。

朝廷事事皆绳祖,何有南髡与北膻。

(0)

寿刘罗阳尊公年伯

两命谳台史,廿年归马翁。

仙蒲岩畔绿,春禾日边红。

玉斝流云液,瑶笙动景风。

蓬莱三万里,青鸟欲凌空。

(0)

除夕过黎惟敬宅守岁

风尘冉冉岁华徂,傲吏归心寄五湖。

旧社曾同开竹径,异乡犹得共屠苏。

杜陵三礼年迟暮,燕市千金事有无。

洛涘已知成拙宦,李膺元自忆莼鲈。

(0)
诗词分类
边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花
诗人
辛替否 薛克构 李赞华 陈省华 曹粹中 陈瑄 许尧佐 林披 徐琦 查文徽 毛泽东 鲁迅 杜秋娘 周恩来 钱钟书 老舍 顾随 沈祖棻
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51