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《谢毓和母七十初度求题小影》全文
明 / 释函是   形式: 古风

谢母雅好道,七十志逾坚。

不以福胜慧,火中生红莲。

又有子若孙,在俗而行禅。

锡类摄同事,所交皆圣贤。

颂祝匪无物,重以法供先。

殷勤乞我赞,以当仁者言。

天地不称寿,大寿语默边。

非数量所拘,得之实有缘。

努力须及时,释迦岂自然。

至哉真实相,普现群生前。

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鉴赏

此诗描绘了一位年届七旬的谢母,其对道学的热爱与追求超越了年龄的限制,展现出坚定的意志。她不以物质的福泽自满,而是如同莲花在烈火中绽放,象征着精神的高洁与超脱。诗中还提到她的子孙虽在尘世生活,却能秉持禅修之心,与圣贤为伍,体现了家族的深厚修为与和谐共处。

谢母不仅受到家人的爱戴与祝福,更得到了他们以佛法供养的尊敬。她诚恳地请求诗人题写赞语,以此表达对仁者的敬意。诗人则以天地间无法衡量的长寿为喻,指出真正的长寿并非外在的岁月累积,而是内心的智慧与慈悲所赋予的生命意义。他鼓励谢母把握当下,珍惜时光,效仿佛陀释迦牟尼的精神,追求真实与普遍的真理,让这种智慧照耀于众生之前。

整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了对谢母高尚品格的赞美,以及对生命真谛的深刻思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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