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《闻方伯彭公上荐剡·其二》全文
明 / 陈献章   形式: 五言律诗  押[真]韵

骨相合长贫,岩栖累十春。

忽传邦伯疏,见笑北山神。

伎俩只馀子,行藏独老亲。

古来称冰鉴,谁是鉴中人。

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鉴赏

这首明代诗人陈献章的《闻方伯彭公上荐剡(其二)》表达了诗人对于自身命运和才情的感慨。首句“骨相合长贫”,揭示了诗人自认为天生的贫寒命格,暗示了他对于生活的无奈接受。接着,“岩栖累十春”描绘了诗人长期隐居山林的生活,流露出淡泊名利的志趣。

“忽传邦伯疏”意为突然听说彭公推荐自己出仕,这在诗人看来是意想不到的机遇,然而“见笑北山神”则暗示了他担心自己的才能不足以胜任高位,可能会被山林之神嘲笑。诗人对自己的评价不高,仅认为自己“伎俩只馀子”,即仅有的才华仅够糊口。

“行藏独老亲”表达了诗人选择独自老去,享受亲情的决定,与世俗的功名相对立。最后两句“古来称冰鉴,谁是鉴中人”以冰清玉洁的镜子比喻公正无私的评判,诗人自问,又有谁能真正理解并评价他的品性呢?

整体来看,这首诗体现了诗人对自身境遇的反思,以及对出仕与否的矛盾心理,展现了其深沉内敛的人格特质。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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