佛从大悲心，流出十二部。
琅函与玉轴，遍满河沙数。
言言皆妙药，字字超今古。
譬如优昙花，百劫难遭遇。
又如大明灯，能破黑暗处。
又如智慧力，能断无明树。
又如璎珞珠，能使人丰富。
茫茫尘世人，急急走如兔。
不觉老到来，未尝开眼觑。
独有花评事，信向颇坚固。
命我无心人，转此诸佛语。
浮生一百年，正如草头露。
上床鞋履别，保朝不保暮。
少吃两块肉，多烧香一炷。
羊鹿牛三车，皆行此条路。
鹤态云踪不定居，白沙一别半年馀。
焦山脚下重相见，记得当时事也无。
《偈一百二十首·其四十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释怀深所作的《偈一百二十首》中的第四十九首。诗中以佛学思想为背景，运用了丰富的比喻和象征手法，表达了对人生、佛法以及修行的深刻理解。
首先，“佛从大悲心，流出十二部”点出了佛教的核心理念——慈悲与智慧。佛祖因大悲心而诞生，其教义通过十二部经典传承，充满了对众生的关怀与指引。
接着，“琅函与玉轴，遍满河沙数”描绘了佛教经典的浩瀚与珍贵，如同珍宝般被广泛传播，影响着无数众生。
“言言皆妙药，字字超今古”强调了佛教教义的深远意义，每一句话都如同良药，超越时空，对人们的心灵有着深刻的疗愈作用。
“譬如优昙花，百劫难遭遇”将佛法比作稀世之花，暗示其难得与珍贵，只有在历经百劫之后方能得遇。
“又如大明灯，能破黑暗处”进一步说明佛法如同光明，能够照亮人心中的黑暗，引导人们走向正道。
“又如智慧力，能断无明树”指出佛法能帮助人们斩断无知与迷惑，获得智慧的果实。
“又如璎珞珠，能使人丰富”将佛法比作装饰品，不仅美化心灵，还能丰富人们的内在世界。
最后，“茫茫尘世人，急急走如兔”描绘了世俗生活的忙碌与短暂，如同兔子般匆匆奔忙，却往往忽视了生命的意义。
“不觉老到来，未尝开眼觑”提醒人们时间易逝，生命短暂，应当珍惜当下，洞察生命的真谛。
“独有花评事，信向颇坚固”提到一位名叫“花评事”的修行者，他坚定地信仰佛法，与众不同。
“命我无心人，转此诸佛语”鼓励人们放下杂念，倾听佛法的教诲，寻找内心的平静与真理。
“浮生一百年，正如草头露”感叹人生的短暂，如同草尖上的露珠，稍纵即逝。
“上床鞋履别，保朝不保暮”强调生命的无常，提醒人们要珍惜每一天，做好当下的事情。
“少吃两块肉，多烧香一炷”倡导简朴的生活方式，增加对佛法的敬仰与实践。
“羊鹿牛三车，皆行此条路”比喻不同的人以不同的方式追求佛法，最终都能达到解脱的彼岸。
“鹤态云踪不定居，白沙一别半年馀”描绘了一位修行者的自由与飘逸，与自然和谐共存。
“焦山脚下重相见，记得当时事也无”结束时，诗人与一位朋友在焦山重逢，但似乎已忘却了之前的种种，体现了佛法的超脱与内心的宁静。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了佛教对人生、宇宙、自我认知的深刻思考，以及对修行者内心世界的细腻描绘。它不仅是一首诗歌，更是一份对生命意义的探索与感悟。
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