道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
此恩今欲报，四顾将谁依。
在佛本无说，于公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。
诗中描绘的是道山文章伯的高逸生活，他手持拐杖，脚踏草履，隐居于幽深之处，将笔砚视为儿戏，将业绩抛诸脑后。他生平百万言论，始终不离初衷。诗人更感怜悯那些被尘世网罗深陷的士人。文章伯笑谈中踩过双林辙路，誓要破除万夫之疑难。
八方神王列阵剑戟相持，他怒目而视，龙宫机谋已定。佛家的言语浩如无际，天地之间犹如可弥补。笑谈一转即毕，璿玑之时未曾移动。见到他的人都了然于心，钝根化作神机，不然便分三藏，谁又能不遗忘。
白发已钻研故纸，那是出世之时。此恩欲报，又四处寻依靠。不在佛门本无所说，对公亦何所为。珍重那谪仙人，他登山力气未有疲惫。天涯渺茫万里，所到之处即为归宿。
随缘作赞叹，妙语奇特不凡。置于天地之间，千古以来无人敢加非议。我生来肉身障碍多烦，请公示我宝篦一言。求牟尼（佛祖）即是仲尼（孔子），希望以一言蔽盖万象。
岷山兮五岳丈人，大江兮四渎之尊。
羌郁积兮佳气固人物兮载英。
环两川兮千里，何江乡兮专媺汇千顷兮玻瓈，龙与鹤兮集止。
山之隐者聃耳孙，子正见兮杨氏女。
乘泛景兮轶罡风，蔼仟从兮山之趾。
禀帝命兮丛霄，聊蓼兮游戏。
五男子兮翘英，今峣峣兮鼎峙。
彼谈迁兮世史官，怅有歉兮晜及季。
真人兮高翔，盼尘寰兮秕糠。
悯俗兮惛瞀，蹇余佩兮荧煌。
老翁泉兮龙之云，前苏后李兮蔼芳馨。
岷可砺兮江可竭，不可沫兮英灵。
渔艇间撑过水东，乱云含雨晚溟濛。
绝怜郊野依林壑，更拓轩窗贮竹风。
剩与烟波开霭杳，却须菑翳略疏通。
间居可忍虚吟啸，载酒来时社友同。
鹤书杳杏上岩云，锦里安车忽暮曛。
二际久当为世瑞，一夔留与护香芸。
中春涧壑晴如暝，亭午松萝气自薰。
倚槛欲歌招隐赋，客尘痼我不成文。
夫携罗汉洞前去，谁信上强天地宽。
涧水翻成千偈快，岭云肯放一尘干。
倚岩庵好无僧住，积石潭深照影寒。
归对双峰看月吐，薇花浴露色如丹。