四海鲸鱼不足钓,纵使上钩吾不要。
三岛神仙不足誇,长生不死数如麻。
惊人名誉不足恃,万古英雄一场戏。
些些富贵不足欣,何如野轩卧闲云。
洞然劫火纤芥尽,此时睡著都不闻。
野轩野轩在何处,宇宙茫茫无入路。
十千仙子浪中潜,百万抟鹏地底度。
此一轩,实奇特,神不知,鬼不测。
东彻西,南彻北,中心一窍尘沙国。
尘沙国界有微尘,一一微尘一真人。
一一真人一真源,威仪队仗数亦然。
时人若见野轩叟,正眼一觑皆奔走。
呵呵呵,千古万古野轩歌。
四海鲸鱼不足钓,纵使上钩吾不要。
三岛神仙不足誇,长生不死数如麻。
惊人名誉不足恃,万古英雄一场戏。
些些富贵不足欣,何如野轩卧闲云。
洞然劫火纤芥尽,此时睡著都不闻。
野轩野轩在何处,宇宙茫茫无入路。
十千仙子浪中潜,百万抟鹏地底度。
此一轩,实奇特,神不知,鬼不测。
东彻西,南彻北,中心一窍尘沙国。
尘沙国界有微尘,一一微尘一真人。
一一真人一真源,威仪队仗数亦然。
时人若见野轩叟,正眼一觑皆奔走。
呵呵呵,千古万古野轩歌。
这首诗作于宋代,由张继先所著,名为《野轩歌》。从艺术风格和思想内容来看,这是一首表达出世离俗、追求精神自由的诗篇。
开篇“四海鲸鱼不足钓,纵使上钩吾不要”表现了作者对于物欲的超然,不为名利所动。紧接着,“三岛神仙不足誇,长生不死数如麻”则表达了对传说中长生不死之境界的淡漠,认为这种追求并无必要。
“惊人名誉不足恃,万古英雄一场戏”进一步揭示了作者对于世间功名利禄的看破,不以为然。随后的“些些富贵不足欣,何如野轩卧闲云”则明确指出作者更倾向于隐逸生活,享受心灵的宁静与自由。
中段“洞然劫火纤芥尽,此时睡著都不闻”描绘了作者在内心风暴中保持清醒,不为外界干扰所动摇。接着,“野轩野轩在何处,宇宙茫茫无入路”表现了对隐逸之地的向往,以及这种生活与世俗隔绝的特点。
“十千仙子浪中潜,百万抟鹏地底度”则是作者对于超凡脱俗境界的描绘,这种境界难以被常人所理解。“此一轩,实奇特,神不知,鬼不测”强调了这种生活方式的独特与超自然。
“东彻西,南彻北,中心一窍尘沙国。尘沙国界有微尘,一一微尘一真人。一一真人一真源,威仪队仗数亦然。”这一部分通过对宇宙、尘世和真人的描写,表达了作者对于生命真谛的追求,以及这种追求与常人认知的差异。
结尾“时人若见野轩叟,正眼一觑皆奔走。呵呵呵,千古万古野轩歌”则是对那些能够理解并追随隐逸生活者的一种赞美,同时也表现了这种精神境界的永恒与传承。
总体来看,这首诗通过对比和排比的手法,表达了作者对于物质世界的超脱,以及对精神自由、生命真谛的追求。它不仅是对个人隐逸生活的赞美,也是对人生意义深刻探讨的艺术呈现。
月为精彩雪为肤,翠盖迎风漾绿珠。
我欲褰裳赊一顾,能回玉面向人无。
牡丹十月发春丛,半倚微阳半怯风。
浑似若耶溪上女,娇愁初入馆娃宫。