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《谒孔庙》全文
明 / 祁顺   形式: 七言律诗  押[东]韵

朝鲜诗礼独称雄,孔庙规模上国同。

数仞门墙无路入,千年丝竹有神通。

斯文自与天长久,吾道常如日正中。

四海车书今一统,典章何处不尊崇。

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鉴赏

这首明代诗人祁顺所作的《谒孔庙》诗,以独特的视角和深邃的思考,展现了对孔子及其思想的崇敬之情。诗中不仅描绘了孔庙宏伟壮观的景象,更表达了对儒家文化的深远影响和永恒价值的深刻理解。

首联“朝鲜诗礼独称雄,孔庙规模上国同。”开篇即点明了孔庙在中华文化中的崇高地位,与朝鲜的诗礼文化相提并论,同时强调孔庙的规模宏大,与国家的盛誉相匹配,体现了孔庙作为文化象征的重要性和影响力。

颔联“数仞门墙无路入,千年丝竹有神通。”通过“数仞门墙”形象地描绘了孔庙的庄严与神圣,暗示了进入孔庙的不易,同时也巧妙地将“千年丝竹”与“神通”联系起来,既赞美了孔庙内音乐艺术的高妙,也寓意着孔子思想的深远影响如同音乐一般,能够深入人心,具有超凡的力量。

颈联“斯文自与天长久,吾道常如日正中。”进一步深化了对孔子思想的赞誉,认为其文化传统如同天长地久,永恒不变;而孔子之道则如同正午的日光,光明正大,照亮人心。这两句诗表达了对儒家文化的坚定信仰和对其持久生命力的坚信。

尾联“四海车书今一统,典章何处不尊崇。”总结了中华文化的统一与繁荣,指出无论在何处,孔子的思想和儒家的典章制度都受到尊崇,体现了儒家文化在历史长河中的广泛传播和深远影响。

整首诗通过对孔庙的描绘和对孔子思想的颂扬,展现了对传统文化的深厚情感和对文化传承的重视,同时也体现了作者对于文化自信和文化认同的深刻认识。

作者介绍
祁顺

祁顺
朝代:明

(1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
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