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《古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[支]韵

齿落发斑儿亦老,志衰力惰我宁悲。

埋盆便可为池看,折竹何妨作马骑。

点诵内篇庄叟语,长歌半格白公诗。

此身未死须安顿,除却山村百不宜。

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拼音版原文全文
寿shòurénzhìwénlángyǒulǎotàizuòchángqiǎn
sòng / yóu

齿chǐluòbānérlǎozhìshuāiduòníngbēi
máipén便biànwèichíkànzhézhúfángzuò

diǎnsòngnèipiānzhuāngsǒuchángbànbáigōngshī

shēnwèiāndùnchúquèshāncūnbǎi

注释
齿落:牙齿脱落,指年老。
发斑:头发斑白,也是衰老的表现。
志衰:意志衰退,失去活力。
力惰:力量疲惫,行动懒散。
埋盆:挖土成坑,比喻简单化物。
折竹:折断竹子,象征简易的生活方式。
内篇:庄子著作的一部分,富含哲理。
庄叟语:庄子的思想,寓意深沉。
白公诗:白居易的诗歌,表达情感丰富。
此身未死:指诗人自己还活着。
山村:偏远乡村,与世无争。
百不宜:各种不适合,表达了诗人对复杂世界的厌倦。
翻译
牙齿脱落,头发斑白,连孩子也显出老态,我的意志衰退,力量疲惫,我怎能不感到悲伤。
即使挖个土坑,也能把它当作池塘看待,折断竹子,又何妨当作马匹来骑乘。
研读庄子的内篇,吟唱着白居易诗歌的一半,虽然身体未死,也要找到适合自己的安身之处。
除了山村生活,其他种种都不适合我了。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的作品,名为《古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣》。诗中,诗人以幽默诙谐的口吻,描绘了自己和五郎老去的情景。"齿落发斑儿亦老,志衰力惰我宁悲",形象地写出年岁增长带来的身体变化,牙齿脱落,头发斑白,连孩童也显出老态,而诗人自己则感叹精力衰退。然而,诗人并未沉溺于哀伤,反而以乐观的态度对待,如"埋盆便可为池看,折竹何妨作马骑",把生活中的寻常事物赋予新的乐趣,即使是一盆土或一根竹子也能找到生活的乐趣。

"点诵内篇庄叟语,长歌半格白公诗",诗人引用庄子的智慧和白居易的诗歌,自我安慰,通过阅读和吟唱来排解内心的忧虑。最后,诗人表达出对生活的坚定态度:"此身未死须安顿,除却山村百不宜",只要自己还活着,就要在山村这样的环境中找到适合自己的生活方式,不为其他环境所困扰。

整首诗体现了陆游豁达的人生态度和对老年生活的独特见解,既有对岁月流逝的感慨,又有对生活的热爱与积极应对。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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