祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又看层浪化鱼新。
升歌幸听三章雅，佩印行纡五两纶。
圣世宾贤如此厚，致君忍负不赀身。
《恭和闻喜宴御制》全文
- 拼音版原文全文
恭 和 闻 喜 宴 御 制 宋 /魏 了 翁 祖 宗 德 泽 被 生 民 ，列 服 山 川 各 效 神 。几 见 高 冈 鸣 凤 集 ，又 盾 层 浪 化 鱼 新 。升 歌 幸 听 三 间 雅 ，佩 印 行 纡 五 两 纶 。圣 世 宾 贤 如 此 厚 ，致 君 忍 负 不 赀 身 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁在闻喜宴上恭和皇帝御制之作，表达了对祖宗恩泽及国家圣明的赞美，以及对贤臣受到厚待的感慨。首句“祖宗德泽被生民”强调了祖先的恩惠普照百姓，接下来“列服山川各效神”描绘出山川景物仿佛都受其感化，展现出国家的祥瑞之气。诗人通过“高冈鸣凤集”和“层浪化鱼新”象征着吉祥和变革，寓意皇恩浩荡，万物更新。
“升歌幸听三章雅”中的“升歌”指宫廷音乐，表达对皇帝音乐品味的赞赏，“三章雅”则代表了高尚的乐章。“佩印行纡五两纶”描述官员佩戴官印，行走时衣带飘逸，象征着尊贵与责任。最后两句“圣世宾贤如此厚，致君忍负不赀身”直接表达了对皇帝礼遇贤才的感激之情，以及作为臣子不愿辜负国家重托的决心。
整体来看，这首诗语言典雅，情感真挚，既颂扬了祖宗之功，也体现了对当政者的忠诚和对盛世的期待。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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